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井Interpretação do hexagrama

Este hexagrama, o48卦井卦
[上上卦] 水风井(井卦) 求贤若渴

Interpretação dos hexagramas do Zhou Yi

Versão em linguagem simples:

井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。

象辞说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。

O I Ching diz:

枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

Carreira:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。

Negócios:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。

Busca de fama:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。

Sair:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。

Relacionamentos e casamento:不必过急,会有般配的伴侣。

Decisão:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。

Interpretação do hexagrama por Zhang Mingren, de Taiwan

Em linguagem simples:井:代表小水之源,有格局小却能过活之心态,主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计划。也另代表视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。

Explicação:井底之蛙。

Características:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。

Previsão:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。

Sorte da família:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。

Doença:病情较重且拖延,可能复发。

Gravidez:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安

filhos:儿女有顺良之象,宜防血光。

rotatividade:无望,再待时另调。

Compra e venda:尚可,但不可大作为。小交易有利。

etc.:迟来。

Procura de pessoas:东南或北方可寻。

Objetos perdidos:不能寻回。

Sair:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。

Exame:尚可。

processo judicial:有刑罚之象,且受人牵连,及防房地产之processo judicial。

Procuro emprego:安于本份,换新的工作也是小工作。

Mudar de linha:不利,守之尚可。

Inauguração:Inauguração者不宜,此卦有破损之象。

Análise dos Textos das Hexagramas

初六爻

Hexagrama 6: A Imagem.

初六:井泥不食,旧井无禽。

O I Ching diz:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。

Versão em linguagem simples:

初六:井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。

象辞说:井水混浊不可食用,因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽,是说人们已将这陷阱舍弃不用了。

Explicação:

凶:得此爻者,谋事有阻。做官的会退居闲职,Busca de fama者不遂。

Horóscopo:

时运:时过运衰,年老无用。

财运:货物陈旧,难以售出。

家宅:荒芜难居;婚姻不成。

身体:旧症不治。

Mudança de opinião:

初六爻动变得周易第5卦水天需。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

九二爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九二:井谷射鲋,瓮敝漏。

O I Ching diz:井谷射鲋,无与也。

Versão em linguagem simples:

九二:在井口张弓射井中小鱼。瓮瓶又破又漏。

象辞说:在井口张弓射井中小鱼,如此谋食求生,可见其人无依无靠。

Explicação:

凶:得此爻者,宜谨守以避祸。做官的宜退以自保。

Horóscopo:

时运:得小失大,徒有虚名。

财运:贪财失利,得不偿失。

家宅:水不可饮;婚姻不佳。

身体:下漏之症,求医难治。

Mudança de opinião:

九二爻动变得周易第39卦水山蹇。

这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

九三爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九三:井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。

O I Ching diz:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。

Versão em linguagem simples:

九三:君上看见井水污浊不能食用,为我们感刭伤心。淘洗干净,就可汲饮。君上英明,众人都获得他们的好处。

象辞说:井水污浊不能食用,这是触景生情的感叹。盼求君王英明,是企望获得好处。

Explicação:

平:得此爻者,安分守己为吉,不良者或有灾。做官的难逢明主,需另觅良机。

Horóscopo:

时运:有才无命,须待两年。

财运:贩运不当,无利可图。

家宅:洗井可饮;二年可成。

身体:心神不安,井泉可愈。

Mudança de opinião:

九三爻动变得周易第29卦坎为水。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

六四爻

Hexagrama 6: A Imagem.

六四:井甃,无咎。

O I Ching diz:井甃无咎,修井也。

Versão em linguagem simples:

六四:用砖石垒筑井壁,进行顺利。

象辞说:用砖石垒筑井壁,进行顺利,这是讲修井之事。

Explicação:

平:得此爻者,宜安分守己,或有迁居之喜。做官清廉者,修身立命,可望上进。

Horóscopo:

时运:修身立名,可望上达。

财运:整理旧业,应有利润。

家宅:修整为宜;尚须待时。

身体:运动健身。

Mudança de opinião:

六四爻动变得周易第28卦泽风大过。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

九五爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九五:井冽,寒泉食。

O I Ching diz:寒泉之食,中正也。

Versão em linguagem simples:

九五:水洁泉寒,清凉可口,可以食用。

象辞说:九五爻辞讲水洁泉寒,清凉可口,因为九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。

Explicação:

吉:得此爻者,营谋遂意。做官的品行端正,会得到上司的赞赏。

Horóscopo:

时运:品行中正,可望进用。

财运:财源长远,可以获利。

家宅:谦让有礼;同甘共苦。

身体:外寒内热,寒剂可解。

Mudança de opinião:

九五爻动变得周易第46卦地风升。

这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻Carreira步步高升,前程远大,故名“升”。

上六爻

Hexagrama 6: A Imagem.

上六:井收勿幕,有孚元吉。

O I Ching diz:元吉在上,大成也。

Versão em linguagem simples:

上六:陷阱下宽上窄,十分隐蔽,甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽,大吉大利。

象辞说:上六爻辞讲大吉大利,因为上六之爻处一卦之首位,说明其人爵位高登,大有成就。

Explicação:

吉:得此爻者,谋事顺利,财用充足。做官的功高德厚,能得升迁。

Horóscopo:

时运:功德在世,大受推崇。

财运:利益汇集,可大可久。

家宅:积善旺家;两姓好合。

身体:即日可愈。

Mudança de opinião:

上六爻动变得周易第57卦巽为风。

这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

Apresentação da ferramenta dos 64 hexagramas do Zhouyi:

1. Os 64 hexagramas do Zhouyi são um clássico importante da filosofia e da cultura da China antiga, considerado o “primeiro entre todos os clássicos”, cuja origem remonta aos tempos pré-históricos. Conta-se que Fuxi observou as mudanças do céu, da terra e de todas as coisas e criou os oito trigramas originais.

2. Durante o período da Dinastia Zhou Ocidental, enquanto estava preso em Youli, o Rei Wen de Zhou, Ji Chang, desenvolveu os Oito Trigramas, sobrepondo-os dois a dois, formando assim os 64 Trigramas. Ele atribuiu textos explicativos e versículos de cada linha a cada um deles, estabelecendo as bases para o *Zhouyi*.

3. Os 64 hexagramas são formados pela sobreposição dos Oito Trigramas em pares; cada hexagrama é composto por seis linhas, que se dividem em yin e yang, simbolizando as mudanças do yin e yang na natureza e a relação dialética entre todas as coisas do mundo.

4. A ordem de disposição dos 64 hexagramas contém a lei de “pares em duplas, ou opostos ou complementares”, ou seja, cada par de hexagramas é simétrico ou oposto, refletindo as ligações internas e as leis de transformação no desenvolvimento das coisas.

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