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Oracolo di Guan Di, n.96Estrazione e interpretazione dei biglietti
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Numero di sorteggio 第 96 Firma
fortuna e sfortuna 癸己 上吉
The poem goes

婚姻子息莫嫌迟,但把精神把佛持。

四十年前须报应,功圆行满有馨儿。

be named

不必嫌婚姻子息来得迟,只要平正心事,则神佛必扶持保佑,在四十岁之前一定有因果的报应,善有善报,功德圆满,自会生宁馨儿。

be concluded that

运势:利涉大川,行善之人,财星明现,四季得意。

家庭:修身之人,行善必昌,家和皆成,春色盈门。

财利:财气十足,殷勤交关,经营四方,家业大兴。

事业:经营得当,利路大开,满载而归,可成家业。

升迁:天时予之,君百事宜,平素养身,自有吉利。

姻缘:卜云其昌,天作之合,配匹自然,百年偕老。

考试:积善庆余,加之力行,科甲联登,得来不易。

健康:临险不险,作善之人,不必惧忧,服药即痊。

远行:出门遇贵,到处受遇,无往不利,得利即回。

诉讼:虽是强者,恕人天视,速和为妙,必有后裕。

失物:未必寻之,自可回手,修德之果,自吾警畅。

divine providence 名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。
be named 此Firma诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户,不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。 占者合此则吉。否则急自修省可也。
an explanation of the meaning of words or phrases 婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。 省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。
lift a fingerprint 结婚生子乃是人生大事,在这方面会比较晚成,但还是会有结果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,从事善行,则可招来吉运,现在的报应是累积了前四十年的 因果,也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果,由于过去一直行善,所以在功德圆满之时,能喜获麟儿,凡事不可强求,一切都是自己所累积的结果。
Eastern Slope Solution 谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。
Vincennes 莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。
Divinazione

一人苦淫雨,入庙问晴,占此,不知所解。及霁,乃值满日也。且馨字下有一日字,此其所以待满而日出也。

又(清)光绪九年(1883年),晋江郭生年四十,元旦到庙祈祷财气科名,占得此,无所应。至冬间乃举一子,其生辰与该生同日月。此三、四句Firma语之验也。

又惠安县有一武生将应试,占此。后县榜取结第十名,府榜取结二十六名。迨宗师按临,则取第四名。至拜客诸酒完后,复生一子。亦三、四两句之应也。按:四十年前之“年”与“连”字同音。

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Introduzione ai bastoncini divinatori di Guan Di:

1. I bastoncini divinatori di Guan Di hanno origine nella dinastia Tang e sono strettamente legati al culto di Guan Yu (Guan Di).

2. Si narra che, dopo aver subito una battuta d'arresto nella sua carriera, il letterato della dinastia Tang Bai Juyi si recò al tempio di Guan Yu a Luoyang per chiedere consiglio; appese una poesia accanto alla statua del dio e alla fine la sua sorte migliorò. In seguito, fece incidere i bastoncini divinatori di Guan Yu e questa forma di divinazione si diffuse gradualmente.

3. Durante i periodi Ming e Qing, i biletti divinatori di Guan Di hanno integrato le filosofie del Taoismo, del Confucianesimo e del Buddismo, assumendo una forma più completa e diventando uno strumento divinatorio ampiamente utilizzato dalla popolazione.

4. I biletti divinatori di Guan Yu non sono solo una pratica divinatoria, ma anche un segno di rispetto per la cultura tradizionale e di riflessione interiore; indipendentemente dal risultato del biletto, è necessario mantenere un atteggiamento sereno e affrontarlo con razionalità.

5. Nota: i dati di questo strumento sono stati raccolti da Internet e sono forniti solo a titolo di riferimento; in caso di problemi, potete inviarci un feedback.

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