Explicación detallada de los sesenta y cuatro hexagramas del Zhouyi

颐Interpretación del hexagrama

Hexagrama n.º27卦颐卦

[上上卦] 山雷颐(颐卦) 纯正以养

Interpretación de los hexagramas del I Ching

En lenguaje sencillo:

颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。

象辞说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。

El I Ching dice：

太公独钓渭水河，手执丝杆哀愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。

这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

Carrera profesional：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。

los negocios：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。

Buscar un nombre：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。

salir：应慎重，不宜过多salir。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。

Relaciones sentimentales：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。

toma de decisiones：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人Carrera profesional十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。

Interpretación de hexagramas por Zhang Mingren, de Taiwán

En lenguaje sencillo:颐：代表养也，主小吉带一点凶。养跟饮食有关，也代表养育、教育的意思，对情势需要充分了解，不要贸然的就下任何的决定。颐，又与口有关，故需慎防小人口舌之灾。

Explicación:静卧，不向前冲。

Características：有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。若有怀阴谋，与人互相猜疑或争端者更不利。要守正道而善行之，凡事切忌任性非为。

Horóscopo:先苦后甜，失败后成功型，物质金钱运佳，乐善好施，贵人多助。不断提升修养自己，容易得到社会好的名声。

la suerte de la familia：陷于痛苦深渊，有身败名裂之象，宜改进言行，冷静反省，力求幸福才是。

Enfermedad：占病为凶，久病者险，为肠胃、咽喉、手足之疾。

Embarazo：宜求香火保佑。

hijos：过份溺爱反有害。尤其须注意儿女健康，以免日后因身体虚弱而不能获福。

rotación：是否成功，要看自己是否有诚心。

Compra y venta：守旧为宜，不宜新事所为，否则不利。

y otros：难来，中途有碍。

Búsqueda de personas：不久相逢。东北或东之向。

Objetos perdidos：尽快去找，似被物件上下夹着。

salir：应慎重，不宜过多salir。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。

Examen：尚可。

litigio：我告他人终不能成，宜速和解。

Busco trabajo：不成。

Cambiar de línea：不宜，勿勉强。

Inauguración：Inauguración者不利，须再待时。

Análisis de los hexagramas

初九爻

Hexagrama 6: La Imagen.

初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。

El I Ching dice：观我朵颐，亦不足贵也。

En lenguaje sencillo:

初九：自己储藏着大量的财宝，还要羡嫉人家的财物，必遭凶险之事。

象辞说：羡嫉人家的财物，这不是高尚的行为。

Explicación:

凶：得此爻者，为争夺财利而起祸，大凡心底善良守正道者可无忧。做官的会受贿，失其廉。

Horóscopo:

时运：舍己观人，徒慕虚名。

财运：经营不顺，别人获利。

家宅：六神无主；婚姻不谐。

身体：饮食致病。

Cambio de opinión:

初九爻动变得周易第23卦山地剥。

这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，Carrera profesional败坏。

六二爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六二：颠颐，拂经；于丘颐，征凶。

El I Ching dice：六二征凶，行失类也。

En lenguaje sencillo:

六二：为了糊口，就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人，这是凶险之事。

象辞说：六二爻辞说抢劫则凶，因为这种行径违反道义。

Explicación:

凶：得此爻者，大起大落，是非不一，凶者病致死。做官的须防被贬职。

Horóscopo:

时运：侥幸得成，终究是凶。

财运：不合常理，难免耗损。

家宅：未得其正；妇道可议。

身体：头昏眼花，小心调养。

Cambio de opinión:

六二爻动变得周易第41卦山泽损。

这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

六三爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。

El I Ching dice：十年勿用，道大悖也。

En lenguaje sencillo:

六三：违背养生正道，靠歪门邪道过活，占问得凶兆。十年都得倒霉，永无好处。

象辞说：十年都得倒霉，因为这种行为大有悖于道义。

Explicación:

凶：得此爻者，Horóscopo低迷，荒诞无稽，甚至有生死离别之伤。做官的有丧名失节之患。台湾国学大儒傅佩荣解

Horóscopo:

时运：无路可走，闭门思过。

财运：久难成事，无利可图。

家宅：家宅不安；十年方婚。

身体：痼疾难治。

Cambio de opinión:

六三爻动变得周易第22卦山火贲。

这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

六四爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。

El I Ching dice：颠颐之吉，上施光也。

En lenguaje sencillo:

六四：所求不过糊口，害人之心不可存，吉利。虎视眈眈，防人之心不可无。这样就可以安享天年，悠然自得，无灾祸。

《象辞》：所求不过餬口，之所以吉利，因为君上施舍甚广，足以养民。

Explicación:

吉：得此爻者，会得到好人的帮助，营谋遂意。做官的会得到祖上的恩惠，幸宠有加。

Horóscopo:

时运：养精蓄锐，可图功名。

财运：看清市场，Compra y venta获利。

家宅：尚可称正。

身体：少欲则安。

Cambio de opinión:

六四爻动变得周易第21卦火雷噬嗑。

这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。

六五爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六五：拂经，居贞吉。不可涉大川。

El I Ching dice：居贞之吉，顺以从上也。

En lenguaje sencillo:

六五：开荒种地，平居度日，占问得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。

象辞说：平居守正，之所以吉利，因为其人安份循道，服从君上。

Explicación:

吉：得此爻者，会有依靠，事可成，但不可乘船涉险。做官的会因人而功可成，位可保。

Horóscopo:

时运：固守为宜，急进难成。

财运：行商不利，可以做贾。

家宅：山居较宜；从一为吉。

身体：安居静养，劳累难治。

Cambio de opinión:

六五爻动变得周易第42卦风雷益。

这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

上九爻

Hexagrama 6: La Imagen.

上九：由颐，厉吉。利涉大川。

El I Ching dice：由颐厉吉，大有庆也。

En lenguaje sencillo:

上九：遵循生活正道，先艰难而终吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。

象辞说：遵循生活正道，先艰难而终吉利，因为善良之人终得善报。

Explicación:

吉：得此爻者，营谋有成，无往不利。做官的爵禄荣重。读书人会取得佳绩。

Horóscopo:

时运：谨慎努力，可以成功。

财运：辛苦经营，才有收获。

家宅：合家平安。

身体：虽危无碍。

Cambio de opinión:

九爻动变得周易第24卦地雷复。

这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

Presentación de la herramienta de los 64 hexagramas del Zhouyi:

1. Los 64 hexagramas del Zhouyi constituyen un importante texto clásico de la filosofía y la cultura de la antigua China, considerado «el primero de los clásicos», y su origen se remonta a la prehistoria. Según la tradición, Fuxi observó los cambios en el cielo, la tierra y todas las cosas, y creó los ocho trigramas originales.

2. Durante el periodo de la Dinastía Zhou Occidental, mientras el rey Wen de Zhou, Ji Chang, se encontraba encarcelado en Youli, realizó deducciones sobre los ocho trigramas, los superpuso de dos en dos y formó los sesenta y cuatro hexagramas, a cada uno de los cuales asignó un texto explicativo y un texto de las líneas, sentando así las bases del «Zhouyi».

3. Los sesenta y cuatro hexagramas se forman al superponer de dos en dos los ocho trigramas; cada hexagrama se compone de seis líneas, que se dividen en yin y yang, simbolizando los cambios del yin y el yang en la naturaleza y la relación dialéctica entre todas las cosas del mundo.

4. El orden de disposición de los sesenta y cuatro hexagramas encierra la ley de «emparejarse de dos en dos, o bien oponiéndose o bien invirtiéndose», es decir, cada par de hexagramas es simétrico o opuesto, lo que refleja la conexión interna y la ley de cambio en el desarrollo de las cosas.