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升Interpretação do hexagrama

Este hexagrama, o46卦升卦
[上上卦] 地风升(升卦) 柔顺谦虚

Interpretação dos hexagramas do Zhou Yi

Versão em linguagem simples:

升卦:十分亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。

象辞说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。

O I Ching diz:

士人来占必得名,生意Compra e venda也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻Carreira步步高升,前程远大,故名“升”。

Carreira:十分顺利,不断发展,依时而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待Carreira。

Negócios:遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。

Busca de fama:努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。

Sair:十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸。

Relacionamentos e casamento:双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。

Decisão:如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的Carreira,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。

Interpretação do hexagrama por Zhang Mingren, de Taiwan

Em linguagem simples:升:代表一种情势有如乘风而起,会越来越旺。树木从地上不断向上,有进升之势。

Explicação:逐渐高升。

Características:有计划安排自己的人生,做事考虑周详,待人谦和,追求新的知识。喜欢多彩人生,重生活品味。

Previsão:诸事向上发展,开运之象,南方有吉庆,可名利双收也。

Sorte da família:渐进而升至繁荣,积小以成大之吉运。

Doença:病情重,注意腹部,胆管之疾。

Gravidez:不宜修造动土,修造必犯产母。

filhos:filhos渐有成功之象,可贺。

rotatividade:勿太过急,可成。

Compra e venda:多有利,应于亥卯日。

etc.:迟到

Procura de pessoas:动身则见,但恐自身有阻,与他人同去可,宜向北方。会自己回来。

Objetos perdidos:不易寻回,Objetos perdidos有被束之高阁的可能。

Sair:十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸。

Exame:进步,进取有利。

processo judicial:宜持平和态度处理,可争取主动,胜算在握。

Procuro emprego:有利。

Mudar de linha:吉利。

Inauguração:吉利,渐渐获利。

Análise dos Textos das Hexagramas

初六爻

Hexagrama 6: A Imagem.

初六:允升,大吉。

O I Ching diz:允升大吉,上合志也。

Versão em linguagem simples:

初六:前进发展,大吉大利。

象辞说:前进发展,大吉大利,是说尚能契合心意。

Explicação:

吉:得此爻者,名利双收,营谋遂心。做官的晋升有望。

Horóscopo:

时运:名利双收,所求皆遂。

财运:货价涨升,大可获利。

家宅:乔迁之喜;两姓好合。

身体:有病即治,不可拖延。

Mudança de opinião:

初六爻动变得周易第11卦地天泰。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

九二爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九二:孚乃利用禴,无咎。

O I Ching diz:九二之孚,有喜也。

Versão em linguagem simples:

九二:春祭宜用俘虏作为人牲,则无灾祸。

象辞说:九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信,从而将有喜庆之事。

Explicação:

平:得此爻者,常人有喜,病者安,谋事可成。做官的有升迁之机。

Horóscopo:

时运:正当好运,喜事临门。

财运:诚信经营,可保获利。

家宅:必有喜事;阴阳合德。

身体:最好祈神。

Mudança de opinião:

九二爻动变得周易第15卦地山谦。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

九三爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九三:升虚邑。

O I Ching diz:升虚邑,无所疑也。

Versão em linguagem simples:

九三:登临于建立在大丘之上的城邑。

象辞说:登临于建立在大丘之上的城邑,登高望远,所见甚明,故无所疑惑。

Explicação:

平:得此爻者,营谋遂意。做官的会身居要位,读书人可成名。

Horóscopo:

时运:越来越好,不必担心。

财运:货物集散,财力可期。

家宅:先虚后实;空房独守。

身体:虚弱之症。

Mudança de opinião:

九三爻动变得周易第7卦地水师。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

六四爻

Hexagrama 6: A Imagem.

六四:王用亨于岐山,吉,无咎。

O I Ching diz:王用亨于岐山,顺事也。

Versão em linguagem simples:

六四:周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻,吉利,并无灾祸。

象辞说:周王在岐山祭祀鬼神,之所以吉而无灾祸,因为这是顺乎天理之事。

Explicação:

吉:得此爻者,得山林之利,隐者有山林之乐。做官的会升迁,身居要职。

Horóscopo:

时运:升迁在即,感谢神明。

财运:货物充裕,财神相助。

家宅:祭告宅神。

身体:虔诚祷告。

Mudança de opinião:

六四爻动变得周易第32卦雷风恒。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

六五爻

Hexagrama 6: A Imagem.

六五:贞吉,升阶。

O I Ching diz:贞吉升阶,大得志也。

Versão em linguagem simples:

六五:占得吉兆,所占之事将逐步发展。

象辞说:信守正道,自然吉利,其Carreira必然逐步发展,说明其志愿得伸,目的达到。

Explicação:

吉:得此爻者,正行好运,大愿可成。做官的会高升。

Horóscopo:

时运:大愿可成,功名皆吉。

财运:经营得中,利益不断。

家宅:步步高升;攀结高亲。

身体:病情升高。

Mudança de opinião:

六五爻动变得周易第48卦水风井。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

上六爻

Hexagrama 6: A Imagem.

上六:冥升,利于不息之贞。

O I Ching diz:冥升在上,消不富也。

Versão em linguagem simples:

上六:深夜不眠,勤勉不息地工作则符合此吉兆。

象辞说:上六爻辞讲深夜不眠,因为上六之爻据一卦之首,爻位孤悬,其人虽处高位,但环境不利,不过,勤于职守则可以消灾得福。

Explicação:

平:得此爻者,有贪得无厌之祸。做官的会告休。

Horóscopo:

时运:好运已过,预备退路。

财运:经营困难,人财两失。

家宅:难免中落;难以偕老。

身体:可能归天。

Mudança de opinião:

上六爻动变得周易第18卦山风蛊。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为Hexagrama Zong。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振Carreira。

Apresentação da ferramenta dos 64 hexagramas do Zhouyi:

1. Os 64 hexagramas do Zhouyi são um clássico importante da filosofia e da cultura da China antiga, considerado o “primeiro entre todos os clássicos”, cuja origem remonta aos tempos pré-históricos. Conta-se que Fuxi observou as mudanças do céu, da terra e de todas as coisas e criou os oito trigramas originais.

2. Durante o período da Dinastia Zhou Ocidental, enquanto estava preso em Youli, o Rei Wen de Zhou, Ji Chang, desenvolveu os Oito Trigramas, sobrepondo-os dois a dois, formando assim os 64 Trigramas. Ele atribuiu textos explicativos e versículos de cada linha a cada um deles, estabelecendo as bases para o *Zhouyi*.

3. Os 64 hexagramas são formados pela sobreposição dos Oito Trigramas em pares; cada hexagrama é composto por seis linhas, que se dividem em yin e yang, simbolizando as mudanças do yin e yang na natureza e a relação dialética entre todas as coisas do mundo.

4. A ordem de disposição dos 64 hexagramas contém a lei de “pares em duplas, ou opostos ou complementares”, ou seja, cada par de hexagramas é simétrico ou oposto, refletindo as ligações internas e as leis de transformação no desenvolvimento das coisas.

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