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大过Interpretação do hexagrama

Este hexagrama, o28卦大过卦
[中下卦] 泽风大过(大过卦) 十分行动

Interpretação dos hexagramas do Zhou Yi

Versão em linguagem simples:

大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。

象辞说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

O I Ching diz:

夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动十分,有过度形象,内刚外柔。

Carreira:Carreira出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取十分手段,不拘常规,予以冒险。

Negócios:操之过急,发展过快,宜收缩调整。竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。

Busca de fama:最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人指现,一往直前,追求最初的目标。

Sair:行动务必慎重,但不可过于拘泥,必要时不妨采取特殊行动。

Relacionamentos e casamento:自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。

Decisão:处在十分时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。

Interpretação do hexagrama por Zhang Mingren, de Taiwan

Em linguagem simples:大过:代表犯了一个很大的过错,主大凶。诸事不顺,切忌此时作任何的Decisão。需努力找出问题之所在,尽快解决才能扭转劣势。

Explicação:极大过失。

Características:心直口快,性急,易得罪他人,是非小人多,但交际层面广,朋友多,但也易受朋友之拖累。

Previsão:诸事衰退,多烦恼,防官非及水险。有力而不从心,负担过重之象。逢挫折而将坠落之时运,故得此卦者,凡事切忌轻举妄动,否则有过。

Sorte da família:困难重重,摇摇欲坠之衰运。夫妻感情不睦,且均有向外发展之趋势,若想挽回此破象,双方宜改正自己的缺点,否则破裂也。

Doença:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。

Gravidez:女儿或男儿均与六亲缘薄,育养困难。

filhos:filhos与双亲间感情薄弱,又缺乏谅解,有症结耳。

rotatividade:无啥希望。

Compra e venda:不可做超过自己本身财力之生意交易,否则定有折损,亦不成。

etc.:不会来。

Procura de pessoas:不易找到,可向东南方或西方,难寻。但若动用人手共寻找,可见。

Objetos perdidos:无法发现,不能物归原主。

Sair:行动务必慎重,但不可过于拘泥,必要时不妨采取特殊行动。

Exame:苦恼也,不佳。

processo judicial:有文书之烦,即使求和也未能如愿。

Procuro emprego:困难很多。

Mudar de linha:不宜图不相应之事。

Inauguração:Inauguração尚属虚,且待时候。

Análise dos Textos das Hexagramas

初六爻

Hexagrama 6: A Imagem.

初六:藉用白茅,无咎。

O I Ching diz:藉用白茅,柔在下也。

Versão em linguagem simples:

初六:恭敬地用白茅垫着祭品,可以无灾祸。

象辞说:“恭敬地用白茅垫着祭品”,柔软之物铺垫在下面,正像初六阴爻居一卦之下位。

Explicação:

平:得此爻者,谨慎行事,财利可固。凶者,防孝服之忧。做官的小心谨慎则禄位巩固。

Horóscopo:

时运:宽柔待人,一起成功。

财运:柔白之货,可以获利。

家宅:环境荒芜。

身体:病体柔弱,温燥之药。

Mudança de opinião:

初六爻动变得周易第43卦泽天夬。

这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

九二爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

O I Ching diz:老夫女妻,过以相与也。

Versão em linguagem simples:

九二:枯杨发芽,老头子娶少女为妻,并无不吉利。

象辞说:夫老妻少,年龄不当,这是错误的婚配。

Explicação:

吉:得此爻者,或娶妻纳妾,或生子,君子得少妻义子。做官的去位者会复职。

Horóscopo:

时运:晚年成名,反败为胜。

财运:林木生意,应可获利。

家宅:枯树开花;老夫少妻,得以生育。

身体:虽危得安。

Mudança de opinião:

九二爻动变得周易第31卦泽山咸。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

九三爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九三:栋桡,凶。

O I Ching diz:栋桡之凶,不可以有辅也。

Versão em linguagem simples:

九三:屋梁弯曲,这是凶险之象。

象辞说:屋梁弯曲之所以凶险,因为栋曲即屋倾,无法支撑。

Explicação:

凶:得此爻者,须防大难而遭致家产有失,或有足目之疾。做官的须谨防被贬职。

Horóscopo:

时运:刚愎自用,虽成终败。

财运:只靠自己,人财两失。

家宅:栋折难居;婚姻不利。

身体:恐有不测。

Mudança de opinião:

九三爻动变得周易第47卦泽水困。

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

九四爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九四:栋隆,吉。有它吝。

O I Ching diz:栋隆之吉,不桡乎下也。

Versão em linguagem simples:

九四:屋梁挺直,吉利。但有意外之患则不好应付。

象辞说:屋梁挺直之所以吉利,因为屋梁不弯曲则房屋不倾倒。

Explicação:

吉:得此爻者,多有修造之事,可做大事,勿谋小事。做官的必能受到重用。读书人进取成名。

Horóscopo:

时运:可担大任,勿图小事。

财运:木材生意,可以得利。

家宅:门户宏伟。

身体:胸胀无碍。

Mudança de opinião:

九四爻动变得周易第48卦水风井。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

九五爻

Hexagrama 6: A Imagem.

九五:枯杨生花,老妇得其士夫,无咎无誉。

O I Ching diz:枯杨生花,何可久也。老妇土夫,亦可丑也。

Versão em linguagem simples:

九五:枯杨开花,老妇人嫁给一个年轻人,这件事不好也不坏。

象辞说:枯杨开花,其花怎能长开不谢。老妇人嫁给年轻人,这种事总不大光彩。

Explicação:

平:得此爻者,营谋不利,或喜中生忧,美事成丑;先逆后顺之象。做官的不可久任。

Horóscopo:

时运:晚年得意,求其平顺。

财运:小心多情,名利皆失。

家宅:闺房不正;女大男小。

身体:不好不坏。

Mudança de opinião:

九五爻动变得周易第32卦雷风恒。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

上六爻

Hexagrama 6: A Imagem.

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

O I Ching diz:过涉之凶,不可咎也。

Versão em linguagem simples:

上六:盲目涉水,水深过顶,虽遇凶险,但终归没有灾难。

象辞说:盲目涉水遭致危险,事已至此,谴责亦属无益。

Explicação:

凶:得此爻者,不宜进取,退守为安,面部或有疾。做官的有功高震主身危之祸。

Horóscopo:

时运:下过苦工,赢得声名。

财运:出货谨慎,以免失利。

家宅:小心水灾。

身体:颜面浮肿,可能难治。

Mudança de opinião:

上六爻动变得周易第44卦天风姤。

这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“Hexagrama Zong”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。

Apresentação da ferramenta dos 64 hexagramas do Zhouyi:

1. Os 64 hexagramas do Zhouyi são um clássico importante da filosofia e da cultura da China antiga, considerado o “primeiro entre todos os clássicos”, cuja origem remonta aos tempos pré-históricos. Conta-se que Fuxi observou as mudanças do céu, da terra e de todas as coisas e criou os oito trigramas originais.

2. Durante o período da Dinastia Zhou Ocidental, enquanto estava preso em Youli, o Rei Wen de Zhou, Ji Chang, desenvolveu os Oito Trigramas, sobrepondo-os dois a dois, formando assim os 64 Trigramas. Ele atribuiu textos explicativos e versículos de cada linha a cada um deles, estabelecendo as bases para o *Zhouyi*.

3. Os 64 hexagramas são formados pela sobreposição dos Oito Trigramas em pares; cada hexagrama é composto por seis linhas, que se dividem em yin e yang, simbolizando as mudanças do yin e yang na natureza e a relação dialética entre todas as coisas do mundo.

4. A ordem de disposição dos 64 hexagramas contém a lei de “pares em duplas, ou opostos ou complementares”, ou seja, cada par de hexagramas é simétrico ou oposto, refletindo as ligações internas e as leis de transformação no desenvolvimento das coisas.

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