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蓼莪

《小雅·谷风之什》

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。

瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。

父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!

南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!

Introduzione al *Shijing*:

1. Il "Libro dei Canti" segna l'inizio della poesia antica cinese ed è la più antica antologia poetica, che raccoglie poesie dal primo periodo della dinastia Zhou occidentale fino alla metà del periodo delle Primavere e Autunni (dal XI al VI secolo a.C.), per un totale di 311 componimenti. Di questi, sei sono poesie "Sheng", ovvero composte solo da titolo e prive di contenuto, note come le sei poesie "Sheng" ("Nan Gai", "Bai Hua""Hua Shu", "You Geng", "Chong Qiu", "You Yi"), che riflettono il panorama sociale di circa cinquecento anni, dall'inizio alla fine della dinastia Zhou.

2. Gli autori del "Shijing" sono anonimi e nella maggior parte dei casi non è possibile risalire alla loro identità; secondo la tradizione, le poesie furono raccolte da Yin Jifu e compilate da Confucio. Dal punto di vista del contenuto, il "Shijing" è suddiviso in tre parti: "Feng", "Ya" e "Song"."Feng" comprende le canzoni popolari provenienti da varie regioni dell'epoca Zhou; "Ya" rappresenta la musica solenne e raffinata del popolo Zhou, a sua volta suddivisa in "Xiao Ya" e "Da Ya"; "Song" comprende i canti sacri utilizzati nelle cerimonie rituali della corte del re Zhou e nei templi ancestrali della nobiltà, suddivisi in "Zhou Song", "Lu Song" e "Shang Song".

3. Confucio sintetizzò lo scopo del "Libro dei Canti" come "senza malizia" e insegnò ai suoi discepoli a leggerlo come modello per le parole e le azioni. Tra i filosofi pre-Qin, molti citarono il "Libro dei Canti"; ad esempio, Mencio, Xunzi, Mozi, Zhuangzi e Han Feizi, quando esponevano le loro teorie, citavano spesso frasi tratte dal "Libro dei Canti" per rafforzare la loro persuasività.

4. Caratteristiche artistiche del "Libro dei Canti":

(1) L'uso di fu, bi e xing è un segno importante delle caratteristiche artistiche del "Libro dei Canti" e ha dato inizio alle tecniche di base della creazione poetica nell'antica Cina.

(2) La struttura sintattica è prevalentemente a quattro sillabe, con l'aggiunta di frasi miste; dal punto di vista strutturale, si adotta spesso la forma di strofe ripetute e frasi sovrapposte, che rafforza il senso del ritmo e la bellezza musicale della poesia.

(3) Il linguaggio è ricco e variegato, con un ampio ricorso a figure retoriche quali l'allitterazione e la ripetizione di sillabe, che rendono le immagini poetiche vivide e l'armonia fonetica armoniosa.

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