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泮水

《鲁颂·駉之什》

思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。

思乐泮水,薄采其藻。鲁侯戾止,其马蹻蹻。其马蹻蹻,其音昭昭。载色载笑,匪怒伊教。

思乐泮水,薄采其茆。鲁侯戾止,在泮饮酒。既饮旨酒,永锡难老。顺彼长道,屈此群丑。

穆穆鲁侯,敬明其德。敬慎威仪,维民之则。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。

明明鲁侯,克明其德。既作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘。淑问如皋陶,在泮献囚。

济济多士,克广德心。桓桓于征,狄彼东南。烝烝皇皇,不吴不扬。不告于訩,在泮献功。

角弓其觩。束矢其搜。戎车孔博。徒御无斁。既克淮夷,孔淑不逆。式固尔犹,淮夷卒获。

翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑黮,怀我好音。憬彼淮夷,来献其琛。元龟象齿,大赂南金。

關於《詩經》介紹:

1、《詩經》是中國古代詩歌的開端,最早的一部詩歌總集,收集了西週初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇爲笙詩,即只有標題,沒有內容,稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了週初至週晚期約五百年間的社會面貌。

2、《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳爲尹吉甫採集、孔子編訂。詩經在內容上分爲《風》《雅》《頌》三個部分。《風》是週代各地的歌謠;《雅》是週人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是週王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分爲《週頌》《魯頌》和《商頌》。

3、孔子曾概括《詩經》宗旨爲“無邪”,並教育弟子讀《詩經》以作爲立言、立行的標準。先秦諸子中,引用《詩經》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經》中的句子以增強說服力。

4、《詩經》的藝術特點:

(1)、賦、比、興的運用,是《詩經》藝術特征的重要標志,也開啟了中國古代詩歌創作的基本手法。

(2)、句式以四言爲主,兼有雜言,結構上多採用重章疊句的形式,增強了詩歌的節奏感和音樂美。

(3)、語言豐富多彩,大量使用雙聲疊韻、疊字等修辭手法,使詩歌形象生動,音韻和諧。

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