Explication détaillée des soixante-quatre hexagrammes du Zhouyi

益Interprétation du hexagramme

Hexagramme n°42卦益卦

[上上卦] 风雷益(益卦) 损上益下

Interprétation des hexagrammes du Zhouyi

En langage courant :

益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。

象辞说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。

Le I Ching dit：

时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。

这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

Carrière：大胆投入，勇于支持他人Carrière，必相得益彰。勇敢前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，Carrière必定与日俱增，前程无可限量。助人宜即时，要在应急，开拓Carrière，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。

commerce：勿追求小利，让利于顾客，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教，争取诚实的援助。

Recherche de renommée：真心实意地施惠于他人，自己必然可以得到诚心诚意的回报，并且获得支持，Carrière必成。

sortir：有利可获。大胆sortir行动。

Amour et mariage：心胸开阔，乐于助人。人际关系好，得到众人的支持。自己贵在树立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习，借助对方的力量，充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此，即使遇到危险也会得到他人救助。

prise de décision：

Interprétation des hexagrammes par Zhang Mingren (Taïwan)

En langage courant :益：代表利益、好处，是由上对下的一种好的给予，主吉象。对Carrière投资都有相当的帮助，可得贵人来相助、扶持。

Explication :有利益，有好处。

Caractéristiques：重大我，轻小我，热心公益，爱热闹场合，团体事务协调工作。对自己的生活要求少，在朋友口碑中不错。

Horoscope :乘盛吉之运，可得他人之助而诸事顺畅，家业有成。大致吉利之运也。

la fortune familiale：有喜悦之象，发达之意。

Maladie：可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。

Grossesse：胎有不安。

enfants：得家人之喜欢，天真顽皮。

rotation：可成。

Achat et vente：可得大利。

etc.：迟来。因有好事相告。

Recherche de personnes：难逢，防有害。若出走者会自回。

Objets trouvés：有望可寻回。

sortir：有利可获。大胆sortir行动。

Examen：成绩优良，父母有喜悦之象。

procédure judiciaire：有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。

Recherche d'emploi：大好时机，勿错过。

Changer de métier：有利。

Ouverture：Ouverture者则大有利图。

Analyse des hexagrammes

初九爻

Hexagramme 6 : L'Image.

初九：利用为大作，元吉，无咎。

Le I Ching dit：元吉无咎，下不厚事也。

En langage courant :

初九：筮遇此爻，利于大兴土木，大吉大利，并无灾祸。

象辞说：大吉大利，并无灾祸，因为百姓努力工作，加快了工程进度。

Explication :

吉：得此爻者，大事可成，万事称心。做官的会高升，读书人会取得大的成绩。

Horoscope :

时运：大事可为，无不如意。

财运：有人有谋，大利在前。

家宅：新宅宽大，婚姻大吉。

身体：健康无虞。

Changement d'avis :

初九爻动变得周易第20卦风地观。

这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为Le hexagramme Zong，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从

六二爻

Hexagramme 6 : L'Image.

六二：或益之，十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。

Le I Ching dit：或益之，自外来也。

En langage courant :

六二：有人赐予价值十朋的大龟，不可拒违其命。卜问得长久的吉兆。君王祭祀天帝，吉利。

象辞说：有人赐予我们宝龟，说明这大宝龟是从外面送来的。

Explication :

吉：得此爻者，商贾获利，福份多多。做官的仕途一帆风顺，读书人进取成名。

Horoscope :

时运：意外得财，又能守住。

财运：如有神助，必得厚利。

家宅：安居之家；百年好合。

身体：祈祷可愈。

Changement d'avis :

六二爻动变得周易第61卦风泽中孚。

这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

六三爻

Hexagramme 6 : L'Image.

六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

Le I Ching dit：益用凶事，固有之也。

En langage courant :

六三：因为武王逝世，增加祭祀鬼神的祭物，没有灾祸。武庚乘国丧作乱，周公发兵征讨，大获胜仗，抓获俘虏。中衍向周公报告，从而举行祭祀。

象辞说：因为有丧事，增加祭祀鬼神的祭物，这是自然之理。

Explication :

平：得此爻者，常人获利，不良者大凶，官灾祸患并至。做官的会受到重用，委以重职。

Horoscope :

时运：先苦后甘，讲信修睦。

财运：欲求富贵，必须冒险。

家宅：逢凶化吉；苦中成婚。

身体：有惊无险。

Changement d'avis :

六三爻动变得周易第37卦风火家人。

这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

六四爻

Hexagramme 6 : L'Image.

六四：中行，告公从。利用为依迁国。

Le I Ching dit：告公从，以益志也。

En langage courant :

六四：中衍向周公报告了处理殷室遗民之事，周公听从了，顺利地将殷商遗民分封给各封国。

象辞说：周公听从了王命，说明君臣上下团结更加巩固。

Explication :

平：得此爻者，或会迁居，或有修造，诉者利，官者伸。做官的会被领导委以重任。

Horoscope :

时运：眼前有难，暂避为宜。

财运：改迁他处，另开店面。

家宅：最好迁移；另找媒人。

身体：外地就医。

Changement d'avis :

六四爻动变得周易第25卦天雷无妄。

这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

九五爻

Hexagramme 6 : L'Image.

九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。

Le I Ching dit：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。

En langage courant :

九五：捕获了很多俘虏，安抚他们，不必追究，大吉大利。这些俘虏，将感戴我的恩德。

象辞说：捕获了很多俘虏，安抚他们，不要追究他们的责任，使他们感戴我的恩德，说明这样可以笼络人心。

Explication :

吉：得此爻者，谋望称意，事多顺利。做官的会遇到明主，仕途顺利。

Horoscope :

时运：存心仁厚，实至名归。

财运：兼顾道义，利益长久。

家宅：善人之居；非亲即友。

身体：保养得宜。

Changement d'avis :

九五爻动变得周易第27卦山雷颐。

这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

上九爻

Hexagramme 6 : L'Image.

上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

Le I Ching dit：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。

En langage courant :

上九：没有人帮助他，还有人攻击他。在这种情况下，立志不坚定，就要坏事。

象辞说：没有人帮助他，这是周遍之辞，表示根本没有相助者。有人攻击他，说明这攻击来自外部。

Explication :

凶：得此爻者，贪图名利，或有意外之祸，刑克损伤之灾。做官的因为贪Recherche de renommée位，或被贬职。

Horoscope :

时运：贪Recherche de renommée位，意外之祸。

财运：专求己利，必生争端。

家宅：不可久居；不易偕老。

身体：无恒之凶。

Changement d'avis :

上九爻动变得周易第3卦水雷屯。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

Présentation de l'outil consacré aux soixante-quatre hexagrammes du Zhouyi :

1. Les soixante-quatre hexagrammes du Zhouyi constituent un texte classique majeur de la philosophie et de la culture chinoises anciennes, considéré comme « le premier parmi tous les classiques », dont les origines remontent à la préhistoire. La légende raconte que Fuxi, en observant les changements du ciel, de la terre et de toutes choses, créa les huit trigrammes originels.

2. À l'époque de la dynastie Zhou occidentale, alors qu'il était emprisonné à Youli, le roi Wen de Zhou, Ji Chang, a développé les huit trigrammes en les superposant deux à deux, formant ainsi les soixante-quatre hexagrammes. Il a également associé à chaque hexagramme des commentaires sur l'hexagramme et sur les lignes, jetant ainsi les bases du « Zhouyi ».

3. Les soixante-quatre hexagrammes sont formés par la superposition des huit trigrammes deux à deux ; chaque hexagramme se compose de six lignes, qui se divisent en yin et yang, symbolisant les changements du yin et du yang dans la nature et les relations dialectiques entre toutes les choses du monde.

4. L'ordre de disposition des soixante-quatre hexagrammes renferme la loi selon laquelle « deux à deux, ils s'associent, s'opposent ou se renversent », c'est-à-dire que chaque paire d'hexagrammes est soit symétrique, soit opposée, reflétant ainsi les liens intrinsèques et les lois de transformation dans l'évolution des choses.