Explicación detallada de los sesenta y cuatro hexagramas del Zhouyi

归妹Interpretación del hexagrama

Hexagrama n.º54卦归妹卦

[下下卦] 雷泽归妹(归妹卦) 立家兴业

Interpretación de los hexagramas del I Ching

En lenguaje sencillo:

归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。

象辞说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。

El I Ching dice：

求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。

这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为Hexagrama Zong，交互为用。

Carrera profesional：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。

los negocios：开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。

Buscar un nombre：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长影响了自己的前途和Carrera profesional。

salir：十分顺利，即便发生意外也会有人相助。

Relaciones sentimentales：顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。

toma de decisiones：对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的Carrera profesional。

Interpretación de hexagramas por Zhang Mingren, de Taiwán

En lenguaje sencillo:归妹：代表小妹急着先出嫁，为感情冲动、不理智之象。得此卦投资、升迁、合伙，大概与男女之间的感情用事，会有很大的关连。感情，第三者积极介入之象，或是自己一厢情愿冲动的妄想。

Explicación:精神恍惚。

Características：具有同情心，喜欢结交朋友，爱热闹，贵人运多，恋爱运早，喜追求变化性工作，容易转换工作，多学不专。

Horóscopo:祸出百端，事物有违常理。初时有悦，不久反凶，祸害随至。

la suerte de la familia：外观风光幸福，其实家内正起风波，有失和、祸害等不幸情况。

Enfermedad：病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。

Embarazo：无碍。秋占不利。

hijos：儿女有沉于情欲之中者。

rotación：希望渺小。

Compra y venta：表面上不错，其实亏了老本。

y otros：不会来。

Búsqueda de personas：在东方或西方。

Objetos perdidos：Objetos perdidos虽有被归还的可能，但自身仍有损失。

salir：十分顺利，即便发生意外也会有人相助。

Examen：有重新再读一年之况。

litigio：事牵连于女性，宜力求和解，但我方必有损失。

Busco trabajo：放弃算了，再另做打算。

Cambiar de línea：不宜。

Inauguración：Inauguración者宜暂停，静候时机。

Análisis de los hexagramas

初九爻

Hexagrama 6: La Imagen.

初九：归妹以娣，跛能履，征吉。

El I Ching dice：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。

En lenguaje sencillo:

初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。

象辞说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。

Explicación:

吉：得此爻者，有小德，谋望顺遂。做官的或有政绩。

Horóscopo:

时运：因人成事，乏善可陈。

财运：奉命而行，幸可获利。

家宅：偏屋亦吉。

身体：不良于行。

Cambio de opinión:

初九爻动变得周易第40卦雷水解。

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

九二爻

Hexagrama 6: La Imagen.

九二：眇能视，利幽人之贞。

El I Ching dice：利幽人之贞，未变常也。

En lenguaje sencillo:

九二：眼睛瞎了而能看得见。这是利于囚徒的贞卜。

象辞说：这是利于囚徒的贞卜，因为身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。

Explicación:

平：得此爻者，不宜进取，守旧者则祸害不生。

Horóscopo:

时运：不必幻想，安心修养。

财运：独到之见，暗中得利。

家宅：适合隐居；偏房为宜。

身体：保养眼睛。

Cambio de opinión:

九二爻动变得周易第51卦震为雷。

这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

六三爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六三：归妹以须，反归以娣。

El I Ching dice：归妹以须，未当也。

En lenguaje sencillo:

六三：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。

象辞说：嫁女而用其姊陪嫁，这件事不妥当。

Explicación:

凶：得此爻者，进退无常，劳役悲苦。做官的有被降职之忧。

Horóscopo:

时运：受人抑制，忍耐一时。

财运：眼前无利，可图未来。

家宅：不是正宅；不是正娶。

身体：待时可愈。

Cambio de opinión:

六三爻动变得周易第34卦雷天大壮。

这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

九四爻

Hexagrama 6: La Imagen.

九四：归妹愆期，迟归有时。

El I Ching dice：愆期之志，有待而行也。

En lenguaje sencillo:

九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。

象辞说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。

Explicación:

平：得此爻者，不是佳期，须待时运。

Horóscopo:

时运：行运有时，不宜躁进。

财运：待时而动，自可获利。

家宅：暂勿迁居；须待时日。

身体：安心静养。

Cambio de opinión:

九四爻动变得周易第19卦地泽临。

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

六五爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

El I Ching dice：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。

En lenguaje sencillo:

六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。

象辞说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。

Explicación:

吉：得此爻者，正值好运，或成婚，或得财。做官的会受到重用，身居要职。

Horóscopo:

时运：谦虚得福，联袂上进。

财运：后货较优，早售有利。

家宅：喜事临门；二女同归。

身体：半月可愈。

Cambio de opinión:

六五爻动变得周易第58卦兑为泽。

这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

上六爻

Hexagrama 6: La Imagen.

上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

El I Ching dice：上六无实，承虚筐也。

En lenguaje sencillo:

上六：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。

象辞说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正宜其捧着空空的筐具。

Explicación:

凶：得此爻者，事多不顺，营谋皆空。做官的居虚位而无实禄。

Horóscopo:

时运：诸事不顺，小心为宜。

财运：本虚货缺，如何得利。

家宅：须防纷争；婚娶不正。

身体：虚劳失血，不治之象。

Cambio de opinión:

上六爻动变得周易第38卦火泽睽。

这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

Presentación de la herramienta de los 64 hexagramas del Zhouyi:

1. Los 64 hexagramas del Zhouyi constituyen un importante texto clásico de la filosofía y la cultura de la antigua China, considerado «el primero de los clásicos», y su origen se remonta a la prehistoria. Según la tradición, Fuxi observó los cambios en el cielo, la tierra y todas las cosas, y creó los ocho trigramas originales.

2. Durante el periodo de la Dinastía Zhou Occidental, mientras el rey Wen de Zhou, Ji Chang, se encontraba encarcelado en Youli, realizó deducciones sobre los ocho trigramas, los superpuso de dos en dos y formó los sesenta y cuatro hexagramas, a cada uno de los cuales asignó un texto explicativo y un texto de las líneas, sentando así las bases del «Zhouyi».

3. Los sesenta y cuatro hexagramas se forman al superponer de dos en dos los ocho trigramas; cada hexagrama se compone de seis líneas, que se dividen en yin y yang, simbolizando los cambios del yin y el yang en la naturaleza y la relación dialéctica entre todas las cosas del mundo.

4. El orden de disposición de los sesenta y cuatro hexagramas encierra la ley de «emparejarse de dos en dos, o bien oponiéndose o bien invirtiéndose», es decir, cada par de hexagramas es simétrico o opuesto, lo que refleja la conexión interna y la ley de cambio en el desarrollo de las cosas.