Guanyin Spirit Sign

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观音灵签第24签解签

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名称	殷效遇师
吉凶	下灵签
诗曰	不成理论不成家水性痴人似落花若问君恩须得力到头方见事如麻
解曰	是非莫说必须仔细心正理直方免灾危
签语	此卦痴人道塞之象，凡事守旧待时也。
详解	此签家宅不安，自身险，求财阻，交易难，婚姻待时，田蚕六畜多灾，六甲祈福，行人寻人阻，讼亏，移徙吉，病急急求神，失物难见，山坟不吉。
典故	殷效和殷洪两兄弟都是商朝纣王的儿子。殷效被广成子收为徒弟，学习仙法，又变得三头六臂。下山时，在师傅面前发誓，要助周文王，但走到半路被申公豹说反，欲去助作恶的父亲纣王。广成子下山劝说，师徒反脸，大战一番。后来姜子牙取得杏黄旗，在燃灯道人协助下，打败殷效，将他夹在二山之中，头露山外，广成子用犁锄犁掉他的头，以应其誓。

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Einführung in die Guanyin-Orakelstäbchen:

1. Die Guanyin-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie. Der Überlieferung zufolge erschien die Bodhisattva Guanyin auf dem Berg Putuo und schenkte einem Mönch ein Orakelbuch, um den Lebewesen als Wegweiser zu dienen.

2. In der Song-Dynastie gelangten die Guanyin-Orakelstäbchen in den Volksmund, und in der Ming- und Qing-Zeit entwickelten sich systematische Orakelsprüche und Deutungsmethoden.

3. Die Guanyin-Orakelstäbchen umfassen insgesamt 100 Stäbchen, darunter 38 „glückverheißende“, 32 „neutrale“ und 30 „unglückverheißende“ Stäbchen.

4. Als alte Form der Weissagung verkörpern die Guanyin-Orakelstäbchen sowohl die barmherzigen Lehren der Bodhisattva Guanyin als auch die Suche der Menschen nach ihrem Schicksal und ihr Streben nach Glück.

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