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Guan-Di-Orakel, Nr.52Los ziehen und auswerten

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Losnummer	第 52 Unterschrift
Glück oder Unglück	己乙上吉
In einem Gedicht heißt es	兀坐幽居叹寂寥，孤灯掩映度清宵。万金忽报秋光好，活计扁舟渡北朝。
be named	十年寒窗无人闻，一举成名天下知。问功名，上吉。问婚姻，有成功的希望。问诉讼，将得胜。问疾病，渐痊愈，可以说是百事皆吉之兆。
be concluded that	运势：顺星高照，照耀其人，多年修来，珍惜此刻。家庭：人丁兴旺，又添新丁，可喜贺也，谋和为要。财利：善心求之，童叟无欺，必有丰收，储之蓄之。事业：君运正时，押之对之，把握现时，顶峰之年。升迁：祈神奉佛，平安养性，身心俱佳，必有好报。姻缘：天作之合，珍惜善缘，永浴爱河，百年偕老。考试：萤灯雪堆，为君照明，动读导之，光明即至。健康：突发之症，所幸医技，留住三叩，自我小心。远行：出之可也，尔运正时，获利即回，时势险多。诉讼：可和即和，省事事省，人生安宁，最为可贵。失物：记得南方，一去便知，是物完好，速去即得。
divine providence	名晚成、利迟得、病渐安、讼终息、孕无惊、婚姻吉、行人回、事胜昔。
be named	此Unterschrift现在光景落寞不堪。几无复有起色。岂知通塞无常。剥复递转。不意之间。顿有好音。自北而至。或已向北而往。名利即在此中。滔滔顺利。凡事有意外遇合。
an explanation of the meaning of words or phrases	幽居寂寥。无人援助。孤灯掩映。形影自怜。极言寒微不堪之苦。秋光好。主秋间有好消息。黄金。即一纸家书抵万金之意。渡北朝。应在北方。活计扁舟。言轻帆径渡。活计在指顾间。可不劳而成也。先忧后乐。待时则吉。
lift a fingerprint	目前处于时运不济之时，度过无数个孤独寂寥的日子，意味沉寂地等待，终于等到好运的到来，大约会在秋季，而且是忽然间就会有好运来，将原来停滞不前的运势，一下子就打通了，而且轻松容易地过生活，完全没有生计上的问题，好运或许来自北方，或是必须往北方去，一切在命运中，自会有安排，目前的困顿将是未来顺意的基石。
Eastern Slope Solution	席珍待聘、休嗟未遇、忽际明时、青云稳步。好音一来、得意高举、凡事必谐、皆有佳趣。
Vincennes	几载青云志未酬、此心忧处不成忧、庚辛得遇真知己、破浪乘风作胜游。
Wahrsagerei	此Unterschrift秋闱决中。一生占得此Unterschrift，果于子丑年乡会连捷。又前明一生，南场屡试不利，占此遂改北朝监，竟联捷。此第四句“渡北朝”之验。又国朝(清)，郡(泉州)前辈陈绳菴先生占此，乡闱中第二名。是科解元榜，后磨勘草去。应首句“兀坐”、“寂寥”也。又晋江黄生，于乡试前在通淮庙占此，至榜发果中第二名。盖增一画，即是元，亦“兀”字之应焉。

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Einführung in die Orakelstifte des Guan-Di:

1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).

2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.

3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.

4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.

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