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关帝灵签第10おみくじを引く・解く
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抽選番号 第 10 サイン
吉凶 甲癸 下下
詩にこうある

病患时时命蹇衰,何须打瓦共钻龟。

直教重见一阳复,始可求神仗佛持。

解曰

要悔过,消去恶业,福果自来,当避害向善,慎勿妄动。

问事业财利,表示无利可图,宜守旧,莫贪求。

问疾病,恐仍拖延。

问诉讼,解决仍须时。病讼过冬至后,才有希望。

断曰

运势:正逢沟壑,叵下谷去,上面有石,躲石而过。

家庭:门户衰冶,人口稀微,家族为先,门楣为先。

财利:压之错之,时也命也,不是人拙,暂守之可。

事业:认此业可,行之不佳,时之不允,不是尔拙。

升迁:劳心劳力,凡事躬亲,导致身虚,多调适之。

姻缘:万万不可,性不合也,勉强为之,招来惨祸。

考试:碌碌一生,皆成画饼,归水泡也,改行去可。

健康:明知患疾,遇上庸医,速换良医,后果堪虞。

远行:不是其时,出外未必,在乡即可,小心谋之。

诉讼:讼则凶也,和则吉也,不宜再兴,身败名裂。

失物:于南阳失,此物已毁,不必寄望,再造道理。

圣意 名难图、财禄失、行人迟、讼未息、病留连、求神佑、莫贪求、宜守旧。
解曰 此サイン大意晓然。凡有前恶。须宜求神忏悔。若问病讼。冬至后方可。不然莫解。若作非为。祸患立至。占者守分修省可保。
释义 运途蹇衰。现在欠吉。打瓦钻龟。卜筮何益。何须为此。及早种福。感格昊苍。默仗神力。佳期冬至。一阳来复。或七日后。应验神速。远断节气。近断时日。万象回春。以需后禄。遵此修持。圣言不谬矣。不悟修省者终凶。
解签 目前的运势相当不好,如是问病,必是久病不愈,短时间内不会好转。就算是求神问卜,也是无济于事,不如相信上天的安排,冥冥中自会有所变化。运势必须到冬至时才会好转,而且会有很大的变化,此时宜平心静气地等待好运的到来,若不相信天理的安排,一意孤行,则必会招来厄运,谨慎而行。
东坡解 命运多蹇、疾病连绵、但须修省、托在苍天。直须冬至、祷神方痊、凡百谋望、作事必全。
碧仙注 无妄遇凶灾、阴人口舌来、一交生日后、渐渐笑颜开。
占验

一生考遗才,占此不取,应在“何须打瓦”一句。

又一士伤后,占此,中二十二名。恭十一月冬至,乃一阳末复之候,而车見者,恰符二十二也。此第三句之验。

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関帝霊籤の紹介:

1、関帝霊籤は唐代に起源を持ち、関羽(関帝)への信仰と密接な関係があります。

2、伝承によると、唐代の学者である白楽天は、官途で挫折した後、洛陽の関羽廟を訪れて導きを祈願し、神像の横に詩を掲げたところ、最終的に運命が好転したといいます。その後、彼は関羽の霊籤を制作し、この占いの方法は次第に広まっていきました。

3、明・清時代には、関帝霊籤は道教、儒教、仏教の三つの思想を取り入れ、より完成された形となり、民間で広く使われる占いの道具となりました。

4、関帝霊籤は単なる占いの行為にとどまらず、伝統文化への敬意と内省の一形態でもあります。籤文の結果がどうであれ、平常心を保ち、理性的に受け止めるべきです。

5、ご注意:本ツールのデータはインターネットから収集したものであり、あくまで参考用です。問題がある場合はご連絡ください。

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