Smart Tools
Blog博客
Theme
Cerca

恒Analisi dell'esagramma

Esodo, capitolo32卦恒卦
[中上卦] 雷风恒(恒卦) 恒心有成

Interpretazione delle esagrammi dello Zhou Yi

In parole povere:

恒卦:亨,无咎,利贞。利有攸往。

象辞:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

L'I Ching dice:

鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

Carriera:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。

fare affari:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。

Cercare la fama:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。

uscire:果敢行动,有利。

Relazioni sentimentali:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

Decisione:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

Zhang Mingren (Taiwan) interpreta l'oracolo

In parole povere:恒:代表维持不变的迹象。是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续很长久的一种状况。好的或坏的情形,都将会再持续下去。Carriera投资、感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动。

Spiegazione:要有恒心。

Caratteristiche:主动,积极,坚忍,百折不挠,律己严,反应快,追求成功,理财佳,组织能力好。

Oroscopo:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者则不能亨通。

Fortuna della famiglia:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。

Malattia:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。

gravidanza:胎有烦恼,但无碍。

figli:与双亲感情融治,幸福之至。

rotazione:不成问题。

Compra-vendi:有贵人,得力终成。利益双收。

e altri:迟到。

Ricerca persone:uscire之人平安无事,会自己回来。

Oggetti smarriti:不能寻回。

uscire:果敢行动,有利。

Esame:会得高分。

contenzioso:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。

Cercasi lavoro:向东南有利。

Cambiare riga:忌做无妄之事,需注意风险。

Inaugurazione:吉利可行。

Analisi dei commenti ai rami

初六爻

Esagramma 6: L'immagine.

初六:浚恒,贞凶,无攸利。

L'I Ching dice:浚恒之凶,始求深也。

In parole povere:

初六:掘进不止,卜问凶险,没有什么好处。

象辞说:掘进不止之所以凶险,因为冒险求深,必遭崩塌之祸。

Spiegazione:

凶:得此爻者,人情乖离,前途渺茫,静守可免祸。做官的难于受到上司的赏识。

Oroscopo:

时运:安分知足,求荣反辱。

财运:得利即售,勿贪高价。

家宅:华丽难久;勿求攀结。

身体:运动伤害,操之过急。

Ritorno sui propri passi

初六爻动变得周易第34卦雷天大壮。

这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。

九二爻

Esagramma 6: L'immagine.

九二:悔亡。

L'I Ching dice:九二悔亡,能久中也。

In parole povere:

九二:没有悔恨。

象辞说:九二爻辞说没有悔恨,因为能坚守中正之道。

Spiegazione:

平:得此爻者,安分守己则无忧。做官的宜洁身自爱,谨慎行事。

Oroscopo:

时运:稳住阵脚,可以免祸。

财运:苦撑待变,将可回本。

家宅:位置不利,须待十年。

身体:尚称平顺。

Ritorno sui propri passi

九二爻动变得周易第62卦雷山小过。

这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

九三爻

Esagramma 6: L'immagine.

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

L'I Ching dice:不恒其德,无所容也。

In parole povere:

九三:不能保持其德行,必然蒙受耻辱。卜问得艰难之兆。

象辞说:不能保持其德行,反复无常,无人信任,必然落到无所容身的地步。

Spiegazione:

凶:得此爻者,须防小人诽谤,争诉之扰。做官的须防被贬。

Oroscopo:

时运:三心二意,如何成功。

财运:没有恒业,难以获利。

家宅:不利久居;难以偕老。

身体:运动无恒,如何健康。

Ritorno sui propri passi

九三爻动变得周易第40卦雷水解。

这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

九四爻

Esagramma 6: L'immagine.

九四:田无禽。

L'I Ching dice:久非其位,安得禽也。

In parole povere:

九四:畋猎无所获。

象辞说:长久处于不适宜的环境,怎会有收获?

Spiegazione:

凶:得此爻者,营谋费力,难以成事。做官的时运不济,有所退步。

Oroscopo:

时运:不得正位,徒劳无功。

财运:地方不对,如何有利。

家宅:方位不利;配偶不和。

身体:服药谨慎。

Ritorno sui propri passi

九四爻动变得周易第46卦地风升。

这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻Carriera步步高升,前程远大,故名“升”。

六五爻

Esagramma 6: L'immagine.

六五:恒其德,贞。妇人吉,夫子凶。

L'I Ching dice:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。

In parole povere:

六五:操行一贯。卜得妇人吉利,丈夫凶险。

象辞说:爻辞讲妇人操守贞洁则吉利,这是符合从夫以终其身的道理。丈夫则因事制义,其道多方,如果以妇德来约束男子,则必遭凶险。

Spiegazione:

凶:得此爻者,多招毁谤,有所损失。做官的多阿谀权势而有失。

Oroscopo:

时运:迷恋感情,因小失大。

财运:只见小利,如何致富。

家宅:女强男弱;女占喜,男占凶。

身体:男女异命。

Ritorno sui propri passi

六五爻动变得周易第28卦泽风大过。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

上六爻

Esagramma 6: L'immagine.

上六:振恒,凶。

L'I Ching dice:振恒在上,大无功也。

In parole povere:

上六:久动不息,凶险。

象辞说:统治者朝令夕改,政令无常,其结果必所向无功。

Spiegazione:

凶:得此爻者,Cercare la fama望利,小能成,大则无功,女人不利夫子。做官的会很劳累,多动少静。

Oroscopo:

时运:功名已尽,不可妄动。

财运:不愿结算,无利可言。

家宅:旧宅不改;再娶必凶。

身体:小心保养。

Ritorno sui propri passi

上六爻动变得周易第50卦火风鼎。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展Carriera。

Presentazione dello strumento dei 64 esagrammi dello Zhouyi:

1. I 64 esagrammi dello Zhouyi sono un importante classico della filosofia e della cultura dell'antica Cina, considerato il "primo tra i classici", le cui origini risalgono all'antichità. Si tramanda che Fuxi, osservando i cambiamenti del cielo, della terra e di tutte le cose, abbia creato gli otto trigrammi originari.

2. Durante il periodo della dinastia Zhou occidentale, mentre era imprigionato a Youli, il re Wen di Zhou, Ji Chang, elaborò gli Otto Trigrammi sovrapponendoli a coppie, formando così i 64 Trigrammi e attribuendo a ciascuno di essi un testo esplicativo e un testo per ogni linea, gettando così le basi per lo "Zhouyi".

3. I sessantaquattro trigrammi sono formati dalla sovrapposizione a coppie degli otto trigrammi; ogni trigramma è composto da sei linee, che si dividono in yin e yang, simboleggiando i cambiamenti yin-yang nel mondo naturale e la relazione dialettica tra tutte le cose del mondo.

4. L'ordine di disposizione dei sessantaquattro trigrammi racchiude la legge secondo cui «ogni coppia è o simmetrica o opposta», ovvero ogni coppia di trigrammi è simmetrica o opposta, incarnando il legame intrinseco e le leggi di mutamento dello sviluppo delle cose.

Recommended Tools
Home Cerca Lingua