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大有Analisi dell'esagramma

Esodo, capitolo14卦大有卦
[上上卦] 火天大有(大有卦) 顺天依时

Interpretazione delle esagrammi dello Zhou Yi

In parole povere:

大有卦:元亨。

象辞:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。

L'I Ching dice:

砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

Carriera:Carriera已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,Carriera可望迈上新的台阶。

fare affari:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。

Cercare la fama:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。

uscire:平安,可动身。

Relazioni sentimentali:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。

Decisione:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对Carriera很有帮助,但其中也有拆台的小人。

Zhang Mingren (Taiwan) interpreta l'oracolo

In parole povere:大有:代表有很多的收获。是个吉卦。易经Spiegazione大有卦为:春耕、夏耘、秋收、冬藏,是个努力坚持之后的愿望期待实现。很利于投资、合伙、感情、婚姻。

Spiegazione:旺盛大有收获。

Caratteristiche:具有组织能力,能扩展大Carriera,吸收各方专才,克服困难,有努力完成大目标勇气,荣誉心重。

Oroscopo:得时得运,隆盛昌荣也。然卦象藏有盛极必衰的预兆,不得不慎,以期保持其全盛之枢纽,可众望所归。有走红、赚钱之势,须谨慎不可骄纵。

Fortuna della famiglia:生平富贵吉利。切勿因富而凌贫,过于傲气凌人者不利也。

Malattia:治疗可愈,防高血压、心脏、头肺病患。

gravidanza:生贵figli,宜往大医院。

figli:儿女有成,父母欢欣之象。

rotazione:大有所得。

Compra-vendi:交易有获大利之象,但亦宜审慎行事。

e altri:会带来好消息。

Ricerca persone:此人为感情或金钱之事出走,宜速找寻,否则恐有走极端之险。以东南再南方再西北三向寻之。

Oggetti smarriti:找寻费时,惟可失而得。

uscire:平安,可动身。

Esame:会取得好成绩

contenzioso:可圆满解决。

Cercasi lavoro:顺利可行。

Cambiare riga:可以,依计划进行。

Inaugurazione:Inaugurazione吉利。

Analisi dei commenti ai rami

初九爻

Esagramma 6: L'immagine.

初九:无交害,匪咎;艰则无咎。

L'I Ching dice:大有初九,无交害也。

In parole povere:

初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。

象辞说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。

Spiegazione:

平:得此爻者,心绪不定,小人欺凌,很是艰辛,长辈或有灾难。做官的须急流勇退,不可贪婪荣华富贵。

Oroscopo:

时运:刻苦自勉,等待好运。

财运:基业初创,慎始无害。

家宅:新富可喜,值得珍惜。

身体:健康无虞,讼事宜解。

Ritorno sui propri passi

初九爻动变得周易第50卦火风鼎。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展Carriera。

九二爻

Esagramma 6: L'immagine.

九二:大车以载,有攸往,无咎。

L'I Ching dice:大车以载,积中不败也。

In parole povere:

九二:用大车装物载人,有明确的目的地,没有灾祸。

象辞说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。

Spiegazione:

吉:得此爻者,营谋得利,财利丰厚,但不利于老人的健康。做官的闲职者会受到重用。

Oroscopo:

时运:正交好运,一路顺风。

财运:国内国际,无不获利。

家宅:可以乔迁。

身体:出外就医,讼事得胜。

Ritorno sui propri passi

九二爻动变得周易第30卦离为火。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

九三爻

Esagramma 6: L'immagine.

九三:公用亨于天子,小人弗克。

L'I Ching dice:公用亨于天子,小人害也。

In parole povere:

九三:天子宴请公侯。小人则不能参与。

象辞说:天子宴请公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政,将是国家的祸害。

Spiegazione:

平:得此爻者,有灾难,举步维艰,勿近小人。做官的会受到重任,读书人会取得很好的成绩。

Oroscopo:

时运:显荣之时,取贿必败。

财运:名利并至,勿近小人。

家宅:喜庆宴会,须防仆婢。

身体:饮食小心,不可争讼。

Ritorno sui propri passi

九三爻动变得周易第38卦火泽睽。

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

九四爻

Esagramma 6: L'immagine.

九四:匪其彭,无咎。

L'I Ching dice:匪其彭,无咎,明辩晰也。

In parole povere:

九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。

象辞说:反对坏人坏事没有灾祸,因为明于考察辨析。

Spiegazione:

平:得此爻者,宜守常,则可避免伤害,眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状,不可激进,则可免祸。

Oroscopo:

时运:持盈保泰,知足不辱。

财运:利益已足,勿再贪求。

家宅:荣美可观,满则招损。

身体:膨胀之症。

Ritorno sui propri passi

九四爻动变得周易第26卦山天大畜。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

六五爻

Esagramma 6: L'immagine.

六五:厥孚交如,威如,吉。

L'I Ching dice:厥孚交如,信以发志也;威如之吉,易而无备也。

In parole povere:

六五:来犯之敌被紧紧捆绑,严厉惩罚,吉利。

象辞说:其人诚信坦白,因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利,因为众人敬畏,则能平安而不困惫。

Spiegazione:

吉:得此爻者,须相时而动,切不可骄傲自负,以免自取其祸。做官的宜退不宜进。

Oroscopo:

时运:众人信服,晚运亨通。

财运:人和为贵,富有不难。

家宅:一家和睦,须防盗贼。

身体:保持门面。

Ritorno sui propri passi

六五爻动变得周易第1卦乾为天。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

上九爻

Esagramma 6: L'immagine.

上九:自天祐之,吉无不利。

L'I Ching dice:大有上吉,自天祐也。

In parole povere:

上九:上天保祐,吉利,无所不顺利。

象辞说:大有是大吉大利之卦,因为得到上天的保祐。

Spiegazione:

吉:得此爻者,得到祖上之庇佑,一路好运。做官的以及读书人会进职成名。

Oroscopo:

时运:一路好运,事皆吉祥。

财运:百货畅达,自然获利。

家宅:福庆满门。

身体:得神庇佑,或即归天。

Ritorno sui propri passi

上九爻动变得周易第34卦雷天大壮。

这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。

Presentazione dello strumento dei 64 esagrammi dello Zhouyi:

1. I 64 esagrammi dello Zhouyi sono un importante classico della filosofia e della cultura dell'antica Cina, considerato il "primo tra i classici", le cui origini risalgono all'antichità. Si tramanda che Fuxi, osservando i cambiamenti del cielo, della terra e di tutte le cose, abbia creato gli otto trigrammi originari.

2. Durante il periodo della dinastia Zhou occidentale, mentre era imprigionato a Youli, il re Wen di Zhou, Ji Chang, elaborò gli Otto Trigrammi sovrapponendoli a coppie, formando così i 64 Trigrammi e attribuendo a ciascuno di essi un testo esplicativo e un testo per ogni linea, gettando così le basi per lo "Zhouyi".

3. I sessantaquattro trigrammi sono formati dalla sovrapposizione a coppie degli otto trigrammi; ogni trigramma è composto da sei linee, che si dividono in yin e yang, simboleggiando i cambiamenti yin-yang nel mondo naturale e la relazione dialettica tra tutte le cose del mondo.

4. L'ordine di disposizione dei sessantaquattro trigrammi racchiude la legge secondo cui «ogni coppia è o simmetrica o opposta», ovvero ogni coppia di trigrammi è simmetrica o opposta, incarnando il legame intrinseco e le leggi di mutamento dello sviluppo delle cose.

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