Explication détaillée des soixante-quatre hexagrammes du Zhouyi

复Interprétation du hexagramme

Hexagramme n°24卦复卦

[中中卦] 地雷复(复卦) 寓动于顺

Interprétation des hexagrammes du Zhouyi

En langage courant :

复卦：通泰。出门、居处均无Maladie。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。

象辞说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。

Le I Ching dit：

马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。

这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

Carrière：已经渡过了困难时期，开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机，当机立断，却不可急躁，且应时常反省个人行动，严于修身，勇往直前，可望成功。

commerce：可大胆投资，与志同道合的伙伴坦诚合作，打开市场，勿因挫折而退缩。更可以打入外地，坚持商业道德，循序渐进，一定会有所赢利。

Recherche de renommée：时机正在成熟，不要急于求成，继续奠定基础，机遇一旦到来，务必要抓住，必将转运。最忌自伤意志。

sortir：无灾无祸，且有收获。

Amour et mariage：顺利。但切不可性急，应冷静考虑。家庭的美满幸福，靠严于律己维持。

prise de décision：性格活泼，精力旺盛，但因急躁情绪会造成Carrière损失。一定要冷静思考，勇于改正错误，必能重振Carrière。此时应抓住时机，明确方向，灵活机敏，脚踏实地改变处境。一旦出现意外，宜当机立断，暂行退让。如能准确驾驶自己，努力奋斗，成就Carrière十分顺利。

Interprétation des hexagrammes par Zhang Mingren (Taïwan)

En langage courant :复：代表重复再来、周而复始之意。是个状况卦，吉凶未定。好事会重复，但坏事也会重复再来的。此卦显现一种循环的状态，可能是好、也可能是坏。

Explication :一年复始、万象更新。

Caractéristiques：为最佳辅佐人才，做事谨慎，调理分明，精企划，组织，一生财运丰足，乐于助人，排解别人困难，人缘佳。

Horoscope :一阳来复，万事苏伸，不久就会好转。初时不宜急进，脚踏实地则有一本万利、开运亨通之象也。

la fortune familiale：昌隆茂盛，渐曙光明之象。

Maladie：病防发，但可治，为肝、肠胃、神经系统病变。

Grossesse：主产母有惊惧之灾。

enfants：辛劳之后必得享福，儿女将来会出人头地。

rotation：难求，反覆终可入手。

Achat et vente：有是非，故勿太急，可有利。

etc.：会迟到。

Recherche de personnes：自身反覆终人不动，但七日内可回。

Objets trouvés：有失而得之可能。

sortir：无灾无祸，且有收获。

Examen：愈考愈好。

procédure judiciaire：多人之事，但经多次扰攘才可解决。

Recherche d'emploi：勿太急，可成。

Changer de métier：可行，但宜沉着，勿急躁。

Ouverture：Ouverture者可行，但宜沉着，勿急躁。

Analyse des hexagrammes

初九爻

Hexagramme 6 : L'Image.

初九：不远复，无只悔，元吉。

Le I Ching dit：不远之复，以修身也。

En langage courant :

初九：出外不远就返回，没有大的过失，大吉大利。

象辞说：出外不远就返回，比喻能时时反省，严于修身。

Explication :

吉：得此爻者，万事如意，经营获利。做官的会位高权重。读书人会取得佳绩。

Horoscope :

时运：好运渐起，一切顺利。

财运：赚回所损，不必懊恼。

家宅：旧业复兴；婚嫁又成。

身体：静养可复。

Changement d'avis :

初九爻动变得周易第2卦坤为地。

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

六二爻

Hexagramme 6 : L'Image.

六二：休复，吉。

Le I Ching dit：休复之吉，以下仁也。

En langage courant :

六二：圆满而归，吉利。

象辞说：圆满而归之所以吉利，是能够去位让贤。

Explication :

吉：得此爻者，与人共利，Carrière兴旺，病者痊愈。做官的遭贬者会复职。

Horoscope :

时运：择善而从，万事皆吉。

财运：与人共利，Carrière兴旺。

家宅：和睦兴家。

身体：再请旧医。

Changement d'avis :

六二爻动变得周易第19卦地泽临。

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

六三爻

Hexagramme 6 : L'Image.

六三：频复，厉，无咎。

Le I Ching dit：频复之厉，义无咎也。

En langage courant :

六三：愁眉苦脸地回来，是遇到了危险，知难而退可以无灾祸。

象辞说：虽然愁眉苦脸地回来，但已脱离危险，理应没有灾祸。

Explication :

平：得此爻者，事多反复，阴阳差错，时好时坏。做官的职位不稳定，更变无定。

Horoscope :

时运：时好时坏，自己把握。

财运：有盈有亏，全在自己。

家宅：迁移不定。

身体：身体屡治屡发，虽危无害。

Changement d'avis :

六三爻动变得周易第36卦地火明夷。

这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

六四爻

Hexagramme 6 : L'Image.

六四：中行独复。

Le I Ching dit：中行独复，以从道也。

En langage courant :

六四：中途独自返回。

象辞说：中途独自返回，这是返回到道义上来。

Explication :

平：得此爻者，好运可期，营谋得利。做官的会复职。

Horoscope :

时运：虽想振作，力有未逮。

财运：谋划虽精，资本不足。

家宅：女多男少；宜从前媒。

身体：宜从初治之医。

Changement d'avis :

六四爻动变得周易第51卦

震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

六五爻

Hexagramme 6 : L'Image.

六五：敦复，无悔。

Le I Ching dit：敦复无悔，中以自考也。

En langage courant :

六五：经过考察，决定返回，可以无悔。

象辞说：经过考察，决定返回，可以无悔，意思是从内心用正道检察自己。

Explication :

吉：得此爻者，会有积蓄，但要谨防父亲出意外。做官的有升职之机会。

Horoscope :

时运：宽厚处之，有功无悔。

财运：资本充足，来回获利。

家宅：光大祖业。

身体：精气皆老，不必过滤。

Changement d'avis :

六五爻动变得周易第3卦水雷屯。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

上六爻

Hexagramme 6 : L'Image.

上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。

Le I Ching dit：迷复之凶，反君道也。

En langage courant :

上六：迷途难返，凶险，有灾祸。筮遇此爻，出兵打仗，终有大败，连累国君遭遇凶险，元气大伤，十年后还不能再举征伐。

象辞说：迷途难返遭遇凶险，这是由于君王违反君道。

Explication :

凶：得此爻者，做事乖张，诸事不顺，静吉动凶。做官的会过于贪婪权力而有损。

Horoscope :

时运：做事乖张，谨慎免祸。

财运：诸事不顺，难以复业。

家宅：居者不利。

身体：难以保全。

Changement d'avis :

上六爻动变得周易第27卦山雷颐。

这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

Présentation de l'outil consacré aux soixante-quatre hexagrammes du Zhouyi :

1. Les soixante-quatre hexagrammes du Zhouyi constituent un texte classique majeur de la philosophie et de la culture chinoises anciennes, considéré comme « le premier parmi tous les classiques », dont les origines remontent à la préhistoire. La légende raconte que Fuxi, en observant les changements du ciel, de la terre et de toutes choses, créa les huit trigrammes originels.

2. À l'époque de la dynastie Zhou occidentale, alors qu'il était emprisonné à Youli, le roi Wen de Zhou, Ji Chang, a développé les huit trigrammes en les superposant deux à deux, formant ainsi les soixante-quatre hexagrammes. Il a également associé à chaque hexagramme des commentaires sur l'hexagramme et sur les lignes, jetant ainsi les bases du « Zhouyi ».

3. Les soixante-quatre hexagrammes sont formés par la superposition des huit trigrammes deux à deux ; chaque hexagramme se compose de six lignes, qui se divisent en yin et yang, symbolisant les changements du yin et du yang dans la nature et les relations dialectiques entre toutes les choses du monde.

4. L'ordre de disposition des soixante-quatre hexagrammes renferme la loi selon laquelle « deux à deux, ils s'associent, s'opposent ou se renversent », c'est-à-dire que chaque paire d'hexagrammes est soit symétrique, soit opposée, reflétant ainsi les liens intrinsèques et les lois de transformation dans l'évolution des choses.