Explicación detallada de los sesenta y cuatro hexagramas del Zhouyi

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蹇Interpretación del hexagrama

Hexagrama n.º39卦蹇卦

[下下卦] 水山蹇(蹇卦) 险阻在前

Interpretación de los hexagramas del I Ching

En lenguaje sencillo:

蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。

象辞说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。

El I Ching dice：

大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

Carrera profesional：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。

los negocios：逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。

Buscar un nombre：循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。

salir：出门可能有难，利于西南行。如salir遇难，可得救助，转危为安。

Relaciones sentimentales：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。

toma de decisiones：艰难不利。但可视为考验。奋进向前，充满信心，切勿自寻苦恼，交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。

Interpretación de hexagramas por Zhang Mingren, de Taiwán

En lenguaje sencillo:蹇：代表寒足之意，主凶象，四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，代表现在处境多么的艰辛困苦，却又不能放守不管，只能硬撑到底。此时虽是无奈，但也总有苦尽甘来的时刻。人事均很为难之时，Carrera profesional、感情均有骑虎难下的困境。

Explicación:跛足，执行困难。

Características：幻想多，重情调，喜新厌旧，有设计研发才能，追求理想化的生活，不切实际，故内心易有挫折感。

Horóscopo:衰运，多灾难，进退两难之处境，要自重而不可妄动，此时应守正道待时也。凡事杂乱，更防小人之害，绝不可涉险境，否则灾害必至。

la suerte de la familia：六亲无情，有贫困、不幸之象，运差者，其险难脱，善者宜致力克服挽救。宜注意家人有重病、血光之厄运。

Enfermedad：病重，不可疏忽医治，注意肾、胃、手部四肢损伤。

Embarazo：胎不安，孕有灾。

hijos：hijos手足情薄，六亲少靠，劳碌之命也。

rotación：难调，多不成也。

Compra y venta：失利，交易不成。

y otros：不会来。

Búsqueda de personas：速报警帮寻，得贵人则可回。

Objetos perdidos：搜索有困难阻滞而停止，不能寻回。

salir：出门可能有难，利于西南行。如salir遇难，可得救助，转危为安。

Examen：落榜。

litigio：终必有险，更防血光。不宜起讼，动则招咎。

Busco trabajo：眼前毫无希望。

Cambiar de línea：不宜。借贷强行并非良策。

Inauguración：Inauguración者不宜，有是非、损耗之象。

Análisis de los hexagramas

初六爻

Hexagrama 6: La Imagen.

初六：往蹇来誉。

El I Ching dice：往蹇来誉，宜待也。

En lenguaje sencillo:

初六：出门艰难，归来安适。

象辞说：出门艰难，归来安适，知难而退，坐待时机。

Explicación:

平：得此爻者，宜守旧安常。做官的稳步进取，好运将至。

Horóscopo:

时运：暂时退守，以待好运。

财运：不可冒险，守本为宜。

家宅：迁居不利；婚姻宜待。

身体：有病初起，退而自养。

Cambio de opinión:

初六爻动变得周易第63卦水火既济。

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

六二爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

El I Ching dice：王臣蹇蹇，终无尤也。

En lenguaje sencillo:

六二：王臣之所以屡犯艰难，并不是为自身私利。

象辞说：王臣出以公心屡犯艰难，其自身始终没有过失。

Explicación:

凶：得此爻者，涉艰历险，营谋有阻。做官的宜保持忠贞，报效国家。

Horóscopo:

时运：劳碌不已，避开险难。

财运：中途受阻，人财两失。

家宅：方向不利；夫恐有难。

身体：过劳之厄。

Cambio de opinión:

六二爻动变得周易第48卦水风井。

这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

九三爻

Hexagrama 6: La Imagen.

九三：往蹇来反。

El I Ching dice：往蹇来反，内喜之也。

En lenguaje sencillo:

九三：出门困难重重，归来笑逐颜开。

象辞说：出门困难重重，归来笑逐颜开，这是发自内心的喜悦。

Explicación:

平：得此爻者，不宜进取，或有妻子之喜。做官的位高者会晋升。

Horóscopo:

时运：前进不易，且先退守。

财运：货物不畅，转销内地。

家宅：团聚之喜；重逢有缘。

身体：多加保养。

Cambio de opinión:

九三爻动变得周易第8卦水地比。

这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为Hexagrama Zong。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

六四爻

Hexagrama 6: La Imagen.

六四：往蹇来连。

El I Ching dice：往蹇来连，当位实也。

En lenguaje sencillo:

六四：出门步履艰难，归来时却有车可乘。

象辞说：出门步履艰难，归来时却有车可乘，因为六四阴爻居阴位，像人才正当其位，德符其名。

Explicación:

凶：得此爻者，不良者会有争诉。做官的进升有机，Buscar un nombre望利皆有实而不虚。

Horóscopo:

时运：同心协力，可以过关。

财运：客人皆来，当然有利。

家宅：比邻而居；亲上加亲。

身体：久病缠身，一时难愈。

Cambio de opinión:

六四爻动变得周易第31卦泽山咸。

这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

九五爻

Hexagrama 6: La Imagen.

九五：大蹇朋来。

El I Ching dice：大蹇朋来，以中节也。

En lenguaje sencillo:

九五：经历了很多艰难困苦，终予获得大利。

象辞说：大难当前，得到友人相助，因为九五之爻居上卦中位，像人节操贞正自能获救。

Explicación:

吉：得此爻者，会得到贵人提举，无往不利。

Horóscopo:

时运：转危为安，另图发展。

财运：货物太多，不易脱手。

家宅：不宜居家。

身体：众医会诊，才可治好。

Cambio de opinión:

九五爻动变得周易第15卦地山谦。

这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

上六爻

Hexagrama 6: La Imagen.

上六：往蹇来硕，吉。利见大人。

El I Ching dice：往蹇来硕，志在内也；利见大人，以从贵也。

En lenguaje sencillo:

上六：出门困难重重，归来欢喜跳跃。筮遇此爻，吉利，利于会见贵族王公。

象辞说：出门困难重重，归来欢喜跳跃，说明志气高昂，奋勇取胜。爻辞说：利于会见贵族王公，说明追随贵人，必获福利。

Explicación:

吉：得此爻者，好运来到，营谋遂意。做官的会身居要职，读书人进取成名。

Horóscopo:

时运：大运将至，名利皆实。

财运：货价高涨，保本获利。

家宅：贵人相助；婚姻主贵。

身体：良医出手。

Cambio de opinión:

上六爻动变得周易第53卦风山渐。

这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

Presentación de la herramienta de los 64 hexagramas del Zhouyi:

1. Los 64 hexagramas del Zhouyi constituyen un importante texto clásico de la filosofía y la cultura de la antigua China, considerado «el primero de los clásicos», y su origen se remonta a la prehistoria. Según la tradición, Fuxi observó los cambios en el cielo, la tierra y todas las cosas, y creó los ocho trigramas originales.

2. Durante el periodo de la Dinastía Zhou Occidental, mientras el rey Wen de Zhou, Ji Chang, se encontraba encarcelado en Youli, realizó deducciones sobre los ocho trigramas, los superpuso de dos en dos y formó los sesenta y cuatro hexagramas, a cada uno de los cuales asignó un texto explicativo y un texto de las líneas, sentando así las bases del «Zhouyi».

3. Los sesenta y cuatro hexagramas se forman al superponer de dos en dos los ocho trigramas; cada hexagrama se compone de seis líneas, que se dividen en yin y yang, simbolizando los cambios del yin y el yang en la naturaleza y la relación dialéctica entre todas las cosas del mundo.

4. El orden de disposición de los sesenta y cuatro hexagramas encierra la ley de «emparejarse de dos en dos, o bien oponiéndose o bien invirtiéndose», es decir, cada par de hexagramas es simétrico o opuesto, lo que refleja la conexión interna y la ley de cambio en el desarrollo de las cosas.