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Guan-Di-Orakel, Nr.85Los ziehen und auswerten
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Losnummer 第 85 Unterschrift
Glück oder Unglück 壬戊 中平
In einem Gedicht heißt es

一春风雨正潇潇,千里行人去路遥。

移寡就多君得计,如何归路转无聊。

be named

只宜守旧,不可妄想,若欲强取财物,必致招祸。

问婚姻,欠理想,不吉。

问远行,即将回。

问疾病。祷神助,福自来。

be concluded that

运势:事事小心,秋景得意,必有所成,谦恭为之。

家庭:家门兴旺,人人勤奋,谋之合和,必有所成。

财利:资财俱来,多年臂划,对中此时,此乐难忘。

事业:凡百谋望,夏毕入秋,必见转机,勿失良机。

升迁:平素修身,调适吾身,时届花开,结子成果。

姻缘:两姓两合,修吾身心,先苦后甘,百年偕老。

考试:多年埋案,终熬出头,令人雀跃,惜之此福。

健康:痼疾复发,名医侍候,无大碍也,迳行小心。

远行:出之可也,唯未必利,不如居家,安稳可取。

诉讼:有讼即和,和之为贵,恶霸人弃,天可不欺。

失物:失之北方,可去寻之,虽余半也,亦可带回。

divine providence 且随分、莫贪财、讼宜息、防外灾、婚不利、远行回、祷神助、福自来。
be named 此Unterschrift宜守分安命。不可妄求。如春天风雨交加。不待晴霁。于此急迫远行。不知几历艰险。究竟事与愿违。算在意中。失在意外。空受劳苦而已。此贪求躁进之害 也。知几者其慎之。
an explanation of the meaning of words or phrases 风雨潇潇。泥泞不堪之状。千里路遥。行人更属艰难矣。此人运途未通。动多阻滞之象。移寡就多。言人不知守份待时。妄思筹算以为得计。岂知理数已定。终于 无济。贪求而去。仍无聊而归耳。则亦何益之有哉。人可知进而不知退哉。
lift a fingerprint 平时所用的工具,和人是一样的,制造器具的精巧工匠,虽然有着巧妙的手工,但没有须要用到器具时,也只能默默地钻研自己的手艺,只能随遇而安,固守本分 ,无法强求,一直到秋冬季节,遇到了须要用这个器具的主人,才得以发挥工匠的手艺。此Unterschrift表示平时专注在手艺方面的钻研,等待时机的到来,时间到了,就会遇到赏识工匠手 艺的主人出现。
Eastern Slope Solution 机关谋望、人事虽同、随缘随分、心合苍穹。秋冬时至、遇主人翁、藉此提携、凡事皆通。
Vincennes 月饮啄皆前定、人乖命不乖、机谋终有损、行止听安排。
Wahrsagerei

一士人应一挚友聘作县幕宾,束修百金。占此之后,又遇一按君出五百金,其人即弃县而就按。未几,巡按卒于任,财物为有司决闭,一无所得而反,始悔不从Unterschrift之示也。

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Einführung in die Orakelstifte des Guan-Di:

1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).

2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.

3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.

4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.

5. Hinweis: Die Daten dieses Tools stammen aus dem Internet und dienen lediglich als Referenz. Bei Fragen können Sie uns gerne eine Rückmeldung geben.

Alle Orakelzettel:

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