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Guan-Di-Orakel, Nr.84Los ziehen und auswerten

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Losnummer	第 84 Unterschrift
Glück oder Unglück	壬丁中平
In einem Gedicht heißt es	个中事绪更纷然，当局须知一着先。长舌妇人休酷听，力行礼义要心坚。
be named	凡事豫则立，不豫而废。不要听信人言，致生变故。所谓长舌妇人，是阴人之言，为智者所不取，决不可听。至于做事，要当机立断，才有所得，如果迟疑不决，则将失去机会。问谋望，只要平心静气，顺其自然，莫要强求，自然祸去福来。问诉讼，宜和解，莫信谗言。问行人，即将还。问婚姻，莫强求，宜另找对像。
be concluded that	运势：不是上吉，但已可慊，把握时机，余则节之。家庭：人口勤劳，合和从事，家誉隆盛，必能立基。财利：心地光明，不可欺人，欺人天知，立即现之。事业：谨慎作为，研究事理，时潮为尚，掌握方向。升迁：积德修善，终获善报，平心养性，必可安泰。姻缘：虽是缘好，两性龃龉，不易配合，不宜强求。考试：山中顽石，琢磨已久，自发光辉，珍惜些顺。健康：良心行事，老天佑之，神佛扶持，必可痊愈。远行：审慎之可，未必出去，在乡已足，入秋后可。诉讼：为何未息，未必意气，退后一步，海阔天空。失物：可追寻之，皆有希望，必可寻回，耐心追之。
divine providence	讼宜解、莫信才、财缓求、名莫贪、孕生女、行人还、婚更审、莫妄扳。
be named	此Unterschrift示人扼要争先之道。头绪虽烦。目应批却遵窍。恰得妙着。尽先布置。恐有阴私小人。从中挑拨。不可过听。总须自作主张。依理而行之。积久勿替。则纷烦定而事绪理矣。凡事不可游移无主。持正有守则吉，治家者切不可听信妇人之言。
an explanation of the meaning of words or phrases	事绪纷然。现在危难之境。一着当先。局中制胜之要。如奕棋然。一着得力。全局皆胜矣。此须自持定见。不可听信人言。妇人长舌。尤宜戒之。故曰休酷听也。义以制事。礼以制心。先着实在乎此。要心坚。言须永远坚牢。不可始勤终怠也。必知明处当。不为浮言所摇惑者而可哉。
lift a fingerprint	目前处于危难之中，此时必须下狠招，就好比是下棋者，经过深思谨慎地下，这步棋则关系了全局的成败，周围的耳语不必理会，尤其是家中女人，不要理会她的言论，身体力行礼义之事，而且不可怠惰，必须持之以恒，才能度过此时的难关。此Unterschrift告诫不可听信也人之言，尤其是家中妇人，要更加小心处置。
Eastern Slope Solution	万事一理、各有先见、莫听人言、激成多变。依理而行、祸自可免、当坚乃心、毋或退转。
Vincennes	理烦治剧有先机、莫听谗言是与非、任尔风涛千万状、渔翁稳坐钓鱼矶。
Wahrsagerei	一人惑于妇言，欲与弟分居，占此遂止。其后因弟克勤克俭，兴财致富。其兄安享，终身和乐。圣言之化人也如此夫。

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Einführung in die Orakelstifte des Guan-Di:

1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).

2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.

3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.

4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.

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