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|---|---|
| Losnummer | 第 80 Unterschrift |
| Glück oder Unglück | 辛癸 中平 |
| In einem Gedicht heißt es |
一朝无事忽朝官,也是门衰坟未安。 改换阴阳移祸福,劝君莫作等闲看。 |
| be named |
所作所为,或有未合乎善因,故必须改变作为,积极行善,就能改变目前的困厄。 问名与利,宜改图。 问疾病,宜更医。 问诉讼,宜和解 。 问婚姻,对方若无意,应另找对像说亲。 |
| be concluded that |
运势:时之将届,君可忍之,且贵人陕,安心等之。 家庭:人口是旺,分散各地,宜合谋之,团结力大。 财利:今平稳也,不宜着急,钱为长命,安心置理。 事业:目下之境,盖世如是,过度开发,招来祸根。 升迁:先调身心,后续有望,较晚方至,宜珍惜之。 姻缘:培之感情,认清心地,良善者也,可以许身。 考试:多年愿望,君亦用心,秋围毕也,必有题名。 健康:尔素行优,有疾罹身,神佛扶持,不必忧虑。 远行:暂守于乡,比出有利,因世景迫,不得抗拒。 诉讼:以和为重,和之不成,据理力争,必握胜券。 失物:去者去也,嗣后小心,失之一时,懊悔全生。 |
| divine providence | 名与利、宜改图、讼和解、保无虞、病更医、行渐回、婚别配、莫轻为。 |
| be named | 此Unterschrift宜趋吉避凶。革故从新。不可妄为。亦不可坐守。始以无故而得祸。后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安。必须改换阴阳方向。乃可化凶为吉也。若自己毫 无转动。福何由而集。祸何自而消乎。 |
| an explanation of the meaning of words or phrases | 无事遭官。讼非乎起也。门衰坟未安。是其阴阳二宅。风水不利所致。改换阴阳。言更改宅坟方向。移祸福。由此转祸为福也。莫作等闲。言祸福随人转移。迥非 泛长无根之论必身体力行。亲见其效。始信为千古至言耳。胡不勉而行之。 |
| lift a fingerprint | 闲来无事却突遭是非缠身,无风不起浪,绝非无中生有,此次缠讼起因于阴阳宅的问题,目前的风水有所不利,只要改变阴阳宅的坐向方位,则可转祸为福,或许 你会心存疑虑,无法认同,如果你等闲视之,则祸患无穷,若能姑且相信,作适当的改变,则会有很明显的转变,不妨试试。此Unterschrift表示必须有所改变,不可等闲视之,或心存怀疑 ,起身动动,运势也会跟着动动。 |
| Eastern Slope Solution | 风水不利、门户衰蹇、致招殃咎、有此祸变。急宜速改、避恶向善、若能戒意、庶几脱免。 |
| Vincennes | 祸福无门各有因、免求地理与星辰、若能积善祈天佑、祸自消除福自新。 |
| Wahrsagerei |
一生占此,中武会试。 一生占之,因坟傍开门,构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官,则应不宜也。俱首句。 |
1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).
2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.
3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.
4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.
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Alle Orakelzettel:
- Guan-Di-Orakel, Nr.1Unterschrift
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