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Guan-Di-Orakel, Nr.69Los ziehen und auswerten

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Losnummer	第 69 Unterschrift
Glück oder Unglück	庚壬中平
In einem Gedicht heißt es	舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。
be named	要认真做事，交友要慎重，不可结交损友，对己有害而无益。做事情，要脚踏实地，实事求是。不可花天酒地，把人生宝贵的光阴都浪费掉了，到老一事无成。问合伙做生意，不宜合，要防小人欺诈陷害。宜戒酒色，以免惹事生非。
be concluded that	运势：时也命耶，不得抗拒，时运之至，君亦红时。家庭：先修吾身，目下分散，砸桶之人，宜速谋和。财利：此财不义，害人子弟，取亦不留，莫可取也。事业：风不调耶，雨又不顺，加之局势，暂忍受之。升迁：今年不可，身心不适，又流去矣，先修吾身。姻缘：命多乖舛，勉强合之，即欲分离，不宜配合。考试：功与名路，与君缘绝，不如速换，状元等尔。健康：火速救治，出自意外，延请华陀，方可治之。远行：万万不可，天候不允，局势差矣，留之可也。诉讼：斗智费银，身心俱惫，速谋和可，外人富之。失物：不必再追，已长翅飞，无法回手，新添可也。
divine providence	名与利、莫强求、医用审、婚难谋、行人至、讼可休、凡出入、谨交游。
be named	此Unterschrift一切所为。宜踏实地。交游间更宜慎择。谨防所与非人。侵耗陷害。口舌是非。酒色财气结仇等情。唯冀慎之于先。免致受其笼络。斯全身远害之道得矣。凡事趋吉避凶。改恶从善。不可自误。
an explanation of the meaning of words or phrases	舍舟遵路。言风涛之险。不如道路之安。此譬为人。不可行险侥幸。须知安步徐行之意。故曰总相宜也。贵儿。乃富贵家子弟。看似声势可依。实则多华少实。多邪少正。多狡诈。少忠信。多狠恶。少良善。故戒勿与相逐也。樽前兄弟。是一时同流合污之态。明朝仇敌。或因干糇失德。或因利尽交疏。小人反覆无常之状。势所必至矣。占者慎持则吉。忘戒则凶。
lift a fingerprint	放弃风浪巨大的水路，改以风险较小的陆路，然而各有各的风险，并不见得陆路就会平安无事，还是必须小心为上。不可与富家子弟混在一起，因为看似显贵其实虚有其表者居多，而且较狡诈，容易受骗，只要失去了利用价值，或分赃不均，随时可以翻脸，这是小人的行为。若疏忽而与小人同谋则凶。
Eastern Slope Solution	舍舟登路、宜踏实地、莫伴贵儿、事当牢记。好中成恶、口舌宜至、戒之慎之、撙节游戏。
Vincennes	得意浓时终失意、浮华队里莫相随、翻云覆雨炎凉态、那得开心见胆时。
Wahrsagerei	楚中一士人，远至晋地，干谒显宦。占得此Unterschrift后，果与公子笑言相席，謔前鬨闹。其人忽悟Unterschrift语，次早不辞而归，怨者欲害之而不得。其验如此。

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Einführung in die Orakelstifte des Guan-Di:

1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).

2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.

3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.

4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.

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