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Guan-Di-Orakel, Nr.27Los ziehen und auswerten

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Losnummer	第 27 Unterschrift
Glück oder Unglück	丙庚中平
In einem Gedicht heißt es	世间万物皆有主，一粒一毫君莫取。英雄豪杰自天生，也须步步循规矩。
be named	富贵分定，切莫强求，若或妄取，必有后忧。只宜守分，不可妄为。问谋事，不可以强凌弱，以富压贫，稍涉欺凌，反成灾害。问诉讼，宜避免。问疾病，宜禳解。问婚姻，不成。
be concluded that	运势：今为低迷，宜守旧耶，不宜妄取，害人害己。家庭：目前稀少，年年见旺，必须谋合，维护家誉。财利：不必急也，步步为营，必由小富，致陶朱利。事业：蝇头小利，亦为生活，不宜轻视，小勤致富。升迁：皆归天数，无人预测，守之修之，祈神奉佛。姻缘：一见即合，为一时兴，久而淡之，如同路人。考试：富贵命也，功名如此，君与无缘，速改行去。健康：突而发作，今日医技，救尔一命，谢天地耶。远行：千万不可，灾厄居多，守之在乡，安心可过。诉讼：此讼恐难，素之为人，是胜诉键，多修身也。失物：已去不回，甚为明显，不必费神，重置可也。
divine providence	讼莫兴、医审病、名与利、付之命、行人迟、婚未定、凡百事、且安分。
be named	此Unterschrift只宜守分。不可妄为。若谋事返成灾害。不可以大凌小。以富欺贫。讼宜和。名亦有。财缓求。行人阻。病徐安。婚莫急。凡事守己。待时为得。
an explanation of the meaning of words or phrases	名利近不可得。久后自有成就。一毫莫取。戒勿为贪心妄求之事。须循规矩。示作事当按部就班。不可凌猎无序。自取颠覆也。
lift a fingerprint	天地间的万事万物，各有其所，不可因其小而取之，不可因其弱而欺之，身为英雄豪杰，自有气势风范，不可因此而欺负弱小，更要收敛自己的气势，固守本分。不该是自己的东西，千万不要贪得，必须循规蹈矩，成为众人赞赏的对象，必有后福。此Unterschrift主要告诫世人安分守己、不可妄为，也有等待最佳时机到来之意。
Eastern Slope Solution	富贵分定、切莫强求、若或妄取、必有后忧。且宜守旧、更务进修、心行平等、自获天麻。
Vincennes	本分方可遇、欺凌必反灾、妄为难自保、依理福田来。
Wahrsagerei	江东神庙有大树一株，明?太祖皇帝欲伐之，初占此Unterschrift，犹为偶然，复占仍得此Unterschrift，遂惊叹以为神异而置之。又一新科举人，占得此，春闱大捷。应“步步”二字。若问一科者不利。又余族人王生岁試，占此，入场东廊号舍，与江生隔邻为道，题解得窍，果入泮。又一生，占此亦入泮。盖上三句未明示，“自天生”三個字，至结句六字，复暗藏一员字之议。王钱謹识。

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Einführung in die Orakelstifte des Guan-Di:

1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).

2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.

3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.

4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.

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