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Guan-Di-Orakel, Nr.22Los ziehen und auswerten

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Losnummer	第 22 Unterschrift
Glück oder Unglück	丙乙上吉
In einem Gedicht heißt es	碧玉池中开白莲，庄严色相自天然。生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。
be named	要积极行动，不要迟疑不决。问功名，有希望。问事情，可成就。问财利，有希望。问疾病，可痊愈，婚姻可成。问婚姻，美满生贵子。
be concluded that	运势：三年一轮，今年逢红，把握现在，一切大吉。家庭：年年兴旺，今又是耶，平素行善，可见隆昌。财利：正逢隆昌，押之即得，惟小心认，必获大利。事业：小心处之，定必平安，千万不骄，否则必败。升迁：多年勤读，报于今年，中后再厉，必有妙用。姻缘：一见即钟，惟互观察，两姓可合，方可许身。考试：多年勤读，报于今年，中后再厉，必有妙用。健康：乐善好施，博施济众，根基甚深，安全过关。远行：可行之时，千变万化，自吾戒之，平安可回。诉讼：不是尔惹，是人围剿，不必畏缩，拨云见日。失物：所幸失小，无必紧追，亦无可回，戒之可也。
divine providence	讼决胜、名易成、病即愈、财即盈、婚姻合、贵子生、家道成、百事亨。
be named	此Unterschrift主潇洒出尘之应。谋望须清高门路方可。一切财利尘俗事。不甚相宜。功名可许。当主翰苑清品。问孕恐涉空花。问病者。有意参玄学道则吉。佳世之人。亦恐辞座之忌。语皆着空故也。
an explanation of the meaning of words or phrases	池开白莲。最为清高妙品。但朝荣暮悴。光景无常。恐难久远坚牢。骨格超凡。言生质之颖异也。第一仙。言其身列仙班也。功名占此。必登清要之选。或系张留侯李邺侯一流人物。寻常庸俗之人占此。多虚花。少诚实。若问出世因由。登真正果。指日可望。上上大吉。
lift a fingerprint	池中白莲有出污泥而不染的清高之象，高贵清严的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，虽煞白天是欣欣向荣的感觉，但到了晚上，则所有花都休息了，有无法持久的意思。天生与众不同，在别人眼中是相当特异独行的，如果是高官贵族，则此Unterschrift有荣升之意，如果是一般的平凡百姓，表示口出空言，只有表面好看，其实内在相当空洞，要注意。如果是修道之人，则得道之日已不远了。
Eastern Slope Solution	事见明白、不假人为、更宜出入、切莫迟疑。士人占之、高攀桂枝、一切谋望、好趁明时。
Vincennes	更宜出入莫迟疑、士子高攀折桂枝、婚合自然生贵子、万般谋望趁明时。
Wahrsagerei	一生闻邻邑考童生，欲往，占此，后为彼地所遂。路见一观音坐白莲，竟买之而还。又余表叔陈內史，府试，占此Unterschrift，果结第一名。应在末句也。又泉州有一副貢生乡试，占此，竟中式。盖应“正是”两字也。

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Einführung in die Orakelstifte des Guan-Di:

1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).

2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.

3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.

4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.

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