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Guan-Di-Orakel, Nr.13Los ziehen und auswerten

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Losnummer	第 13 Unterschrift
Glück oder Unglück	乙丙上吉
In einem Gedicht heißt es	君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁。玉兔重生应发迹，万人头上逞英雄。
be named	时运未通，只有守旧待时，不宜妄动。时运一到，自然名成利就。问疾病，须拖延，但终能痊愈。问行人，终会归来。问诉讼，最好避免。
be concluded that	运势：平实之运，时之所趋，千万叵为，以退为进。家庭：家和事成，人口虽旺，先谋结合，奠好良基。财利：努力向前，事在人为，为配合命，不得勉强。事业：诚心不欺，生意原则，不可不守，方可隆昌。升迁：平心养性，必可安泰，荣宗耀祖，出自命中。姻缘：不可牵强，为后代计，不宜结之，以理智利。考试：铁杵磨针，将可达望，铁可成钢，得志在望。健康：宿疾之发，有恶化象，寻妥华陀，一服见效。远行：不是时候，迨至外静，去之方可，暂收敛可。诉讼：讼者凶也，明知叵为，即立退之，方可保身。失物：失在阳地，无以找寻，可自吾省，宜小心之。
divine providence	时未亨、宜守旧、遇卯日、名利就、病迟愈、讼终利、行人归、事终济。
be named	此Unterschrift现在时运未济。且须安静耐守。如彼江头钓翁。何等闲散。宜待卯年月日。大有发迹。士子是时科第。仕宦是时升擢。商贾是时财利。定有高压万人之势。未可以泛常论也。
an explanation of the meaning of words or phrases	江头钧翁。安闲守分之人。言沉困时。须宜学此。以待运至。玉兔重生。当是年月叠卯之际。应发迹。显达在此时也。万人头上。一时超迈等伦。逞英雄。为所欲为也。占此者。名位超出之选。
lift a fingerprint	目前的时运不佳，适合安身乐命，倒不如学习钓鱼的人，只要一份安闲，不须呼朋引伴，自在地享受那一份安静。快则卯月日，慢则卯年，会有大发之迹，必会成为各行各业的龙头，仕人升官、农人丰收、商人大利，而且会有万人之上的名声，而非一般的泛泛之辈，要好好把握，目前的等待是为了明日的成就。
Eastern Slope Solution	命运当蹇、万事迟疑、且宜守旧、藏器待时。年与月日、逢卯则宜、或遇望日、方称所为。
Vincennes	孕男婚不成、守旧莫纷更、不贪与不妒、平安福禄生。
Wahrsagerei	一孝廉会试，临考占此。有为之be concluded that：“不获。大喜必遭奇祸，以万人头上决之。”及至就试之日，被人众跻倒，仆地践踏而死。又一生，甲午年卜秋闱。be concluded that必中，言今科值甲午必亨通，科甲未联捷。后果如其言，应在“甲未亨通”四字。又光绪三年，晋江县张氏有两子，俱应试，其父占此。榜发，惟卯年所生之次子入泮。此固“玉兔重生”句之验也。

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Einführung in die Orakelstifte des Guan-Di:

1. Die Guan-Di-Orakelstäbchen haben ihren Ursprung in der Tang-Dynastie und stehen in engem Zusammenhang mit dem Glauben an Guan Yu (Guan Di).

2. Der Überlieferung zufolge begab sich der Gelehrte Bai Juyi aus der Tang-Dynastie nach Rückschlägen in seiner Beamtenlaufbahn zum Guan-Yu-Tempel in Luoyang, um dort um Rat zu bitten. Er hängte ein Gedicht neben die Götterstatue, woraufhin sich sein Schicksal schließlich zum Guten wendete. Danach ließ er die Guan-Yu-Orakelstäbchen anfertigen, und diese Form der Weissagung verbreitete sich nach und nach.

3. In der Ming- und Qing-Dynastie verbanden sich die Orakelstreifen des Guan-Di mit den Lehren des Daoismus, des Konfuzianismus und des Buddhismus, wodurch sie eine ausgereiftere Form annahmen und zu einem weit verbreiteten Wahrsageinstrument im Volk wurden.

4. Die Orakelzettel des Guan-Di sind nicht nur eine Form der Weissagung, sondern auch Ausdruck des Respekts vor der traditionellen Kultur und der inneren Selbstreflexion. Unabhängig vom Ergebnis der Zettel sollte man eine ausgeglichene Geisteshaltung bewahren und rational damit umgehen.

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