Ausführliche Erläuterung der 64 Hexagramme des Zhouyi
坎Deutung des Hexagramms
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Falsches Hexagramm第30卦离卦离为火
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Das Hexagramm „Zong“第29卦坎卦坎为水
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Gegenüberliegende Hexagramme第27卦颐卦山雷颐
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Zusatzhexagramme第29卦坎卦坎为水
Deutung der Hexagramme des Zhouyi
Vereinfachte Sprache:
习坎卦:抓获俘虏,劝慰安抚他们,通泰。途中将得到帮助。
象辞说:坎为永,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方法。
Im I Ging heißt es:
一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
Karriere:陷入重重艰难险阻之中,险况丛生。既不得冒险,也不可束手待毙,应以积极态度,努力创造条件,改变处境,化险为夷。务必实心实意,充满信心,不图侥幸,不辞艰险,宜静观待变,运用智慧,突破险境,转危为安。
Geschäftstätigkeit:十分不利,甚至陷入面临破产的境地,但内心应沉着踏实,保持头脑冷静,身陷险境而心不陷,勿轻举妄动,先求自保以观变,把握时机以脱险。
Ruhm:不为他人理解,怀才不遇。不可自暴自弃。不改初衷,泰然自若,循序渐进,终可为人理解和发现。
Ausgehen:大胆Ausgehen,另辟新路,必有所成,且得到他人相助。
Partnerschaft und Ehe:多遭不利,应冷静分析原因,积极改变自身条件。双方同舟共济,共渡难关。
Entscheidung:不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常,且不图侥幸,保持信心,勿自陷险境。镇定自若,不轻举妄动,洞察时机,必可转危为安,成出险之功。
Zhang Mingren aus Taiwan deutet das Orakel
In einfacher Sprache:水:代表陷溺被水淹灭之意,主凶象,四大难卦第二卦。困难已到来了,此时正在挣扎中,随时会被淹灭而破散。若能破釜沉舟、奋力一击,或许尚有转机,需积极找求贵人,才会有生机。
Erläuterung:漂浮,被情所困。
Eigenschaften:不安定感,好冒险,投机,变换工作环境,爱情多困扰不顺。
Horoskop:危机重重,宜容忍自重,保持心境开朗,沉着应付,则可有脱险之机。吃得苦中苦,方为人上人,凡事莫与人争长短,否则有不幸灾害。
Familienglück:时运不济,陷于困境之中,不和,且有分裂之忧,凡事宜慎重行事。
Krankheit:病重宜速治,否则难救,注意肾脏,膀胱生殖器病。
Schwangerschaft:临产有虚惊,难产之象。
Kinder:Kinder多劳苦,宜忍辱负重,会有出人头地的一天。Kinder宜防水厄之灾。
Umsatz:难成。
Kauf und Verkauf:亏损。
und andere:不来。
Personensuche:此人因家庭不和或不得志而出走,速寻北方水边。
Fundsachen:找不回来。有失窃可能,或沉在水底。因坎水有困难之意。
Ausgehen:大胆Ausgehen,另辟新路,必有所成,且得到他人相助。
Prüfung:不理想。
Rechtsstreit:有盗贼之讼,或田土之争,有理说不清,凶象。
Stellengesuch:不利。
Zeilenumbruch:不宜,应暂时守住本行。
Eröffnung:Eröffnung者不利,有陷入困难之象。
Deutung der Hexagramm-Texte
初六爻
Hexagramm 6: Das Bild.初六:习坎,入于坎窞。凶。
Im I Ging heißt es:习坎入坎,失道凶也。
Vereinfachte Sprache:
初六:坎坑之中又有坎坑,陷入重坑之中,凶险。
象辞说:“坎坑之中又有坎坑,陷入重坑当中”,不行坦途,偏要走险道,必招致灾殃。
Erläuterung:凶:得此爻者,时运不佳,宜防跌入陷阱灾难之中。做官的须防小人。
Horoskop:
时运:侥幸Ruhm,反而受损。
财运:贩卖失利,有去无回。
家宅:不安之屋;婚姻小心。
身体:求医失当,情况危急。
Sinneswandel:初六爻动变得周易第60卦水泽节。
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为Das Hexagramm „Zong“,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
九二爻
Hexagramm 6: Das Bild.九二:坎有险,求小得。
Im I Ging heißt es:求小得,未出中也。
Vereinfachte Sprache:
九二:坑坑坎坎,道有险阻。敢于行险道,或小有收获。
象辞说:敢于行险道,或小有收获,因为九二之爻居下卦的中位,像人尚未偏离正道。
Erläuterung:平:得此爻者,有小成就,女命或为侍妾,凶者防险难或生心腹血气之疾。做官的会有小的成就,大事不成。
Horoskop:
时运:小试有利,不可图大。
财运:小心经营,可有小利。
家宅:防止河岸。
身体:医治有效,但难全好。
Sinneswandel:九二爻动变得周易第8卦水地比。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为Das Hexagramm „Zong“。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
六三爻
Hexagramm 6: Das Bild.六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
Im I Ging heißt es:来之坎坎,终无功也。
Vereinfachte Sprache:
六三:向坑坎走来,这坑坎既险又深,陷入重坎之中,非常不利。
象辞说:来到这多坎之地,终无功利。
Erläuterung:凶:得此爻者,多坎坷,多争诉之事。做官的宜退守。
Horoskop:
时运:守住困穷,以待未来。
财运:航行受阻,暂时守成。
家宅:填满坎陷;求婚不成。
身体:不宜过劳。
Sinneswandel:六三爻动变得周易第48卦水风井。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
六四爻
Hexagramm 6: Das Bild.六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
Im I Ging heißt es:樽酒簋贰,刚柔际也。
Vereinfachte Sprache:
六四:用铜樽盛酒,用圆簋盛饭。然而对于关押在坎窖里的犯人,只须用瓦盆子就行了,牢饭从天窗里送进取出,其人遭此噩运,但最后还是没有危险。
象辞说:“平时享受美食美器,此时用瓦盆子吃牢饭”,爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞,像人被强者所压,受此磨难。
Erläuterung:平:得此爻者,多喜事,或有结婚之喜。做官的多饮食之乐。
Horoskop:
时运:春风得意,欢宴嘉宾。
财运:造酒之业,颇为顺利。
家宅:节俭持家;婚姻吉祥。
身体:最好祷告。
Sinneswandel:六四爻动变得周易第47卦泽水困。
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
九五爻
Hexagramm 6: Das Bild.九五:坎不盈,只既平,无咎。
Im I Ging heißt es:坎不盈,中未大也。
Vereinfachte Sprache:
九五:坎坑虽没有填满,小山头却被锄平。没有灾难。
象辞说:小山头虽锄平,但坎坑尚未填满,说明道路不平,未成坦途。
Erläuterung:平:得此爻者,平淡无常,宜养精蓄锐。做官的没有危难,职位无忧。
Horoskop:
时运:不可自大,功名有限。
财运:不谈近利,考虑长远。
家宅:景观可喜;门当户对。
身体:平心静气。
Sinneswandel:九五爻动变得周易第7卦地水师。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
上六爻
Hexagramm 6: Das Bild.上六:系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。
Im I Ging heißt es:上六失道,凶三岁也。
Vereinfachte Sprache:
上六:把犯人用绳索捆紧,投入周围有丛棘的监狱中,三年不得释放,这是凶险之事。
象辞说:上六爻辞所描述的,正说明官吏违背正道,违法囚人,历时三年之久。
Erläuterung:凶:得此爻者,须防牢狱之灾。做官的须防职权旁落之忧。
Horoskop:
时运:意外之灾,小心牢狱。
财运:纺织生意,三年有成。
家宅:整修家园;良缘须待三年。
身体:不易动弹,安心静养。
Sinneswandel:上六爻动变得周易第59卦风水涣。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
1. Die 64 Hexagramme des Zhouyi sind ein wichtiger Klassiker der alten chinesischen Philosophie und Kultur und gelten als „das wichtigste aller klassischen Werke“; ihre Ursprünge lassen sich bis in die Urzeit zurückverfolgen. Der Überlieferung zufolge schuf Fuxi die ursprünglichen acht Trigramme, indem er die Veränderungen von Himmel, Erde und allen Dingen beobachtete.
2. Während der Westlichen Zhou-Dynastie entwickelte König Wen von Zhou, Ji Chang, während seiner Gefangenschaft in Youli die Acht Trigramme weiter, indem er sie paarweise überlagerte und so die 64 Hexagramme bildete. Er versah jedes Hexagramm mit Hexagramm- und Linien-Kommentaren und legte damit den Grundstein für das „Zhouyi“.
3. Die 64 Trigramme entstehen durch die paarweise Überlagerung der acht Trigramme. Jedes Trigramm besteht aus sechs Linien, die in Yin und Yang unterteilt sind und die Yin-Yang-Veränderungen in der Natur sowie die dialektischen Beziehungen aller Dinge in der Welt symbolisieren.
4. Die Anordnung der 64 Hexagramme folgt dem Gesetz „Paarweise verbunden, entweder gegensätzlich oder komplementär“, d. h. jedes Hexagrammpaar ist entweder symmetrisch oder gegensätzlich, was die inneren Zusammenhänge und die Gesetzmäßigkeiten der Entwicklung der Dinge widerspiegelt.
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