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谦Deutung des Hexagramms

Dieses Hexagramm Nr.15卦谦卦
[中中卦] 地山谦(谦卦) 内高外低

Deutung der Hexagramme des Zhouyi

Vereinfachte Sprache:

谦卦:亨。君子有终。

象辞:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。

Im I Ging heißt es:

天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

Karriere:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在Karriere上大有作为。

Geschäftstätigkeit:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。

Ruhm:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。

Ausgehen:顺利,但应准备充分,途中小心,渐可忽视安全。

Partnerschaft und Ehe:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。

Entscheidung:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,Karriere很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。

Zhang Mingren aus Taiwan deutet das Orakel

In einfacher Sprache:谦:代表谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外,还有一个很重要的意义,就是被「压抑」!在目前到处都充满竞争的时代里,彼此竞争、排斥,是很正常的一种现象,所以,谦卦就是告诉你,虽然一时被压制了,但是忍辱负重,很快就会再意气风发。因此不要气馁、灰心。另外,也显示,事事不可强出头,目前局势下,谦让不意气用事,才可得吉象。

Erläuterung:要谦虚才可得到助力。

Eigenschaften:待人谦恭,随和,交游广泛,喜休闲活动,重视生活安排及财物的规划,并不断追求新知。

Horoskop:吉利平安,欣欣向荣之象,谦者前途大利,骄者横行招败。故以君子谦德,纵涉大川而无险也,卦利君子。正所谓谦受益满招损也。

Familienglück:幸福之吉运。

Krankheit:防旧病发,腹部或背部之疾,但仍属吉象。

Schwangerschaft:生男儿无灾。生女儿亦无灾。

Kinder:Kinder多温顺,事亲孝,可贺也。

Umsatz:诚实谦恭,可成也。

Kauf und Verkauf:终成,有是非。获薄利,益也。

und andere:准时到达。

Personensuche:未见,待一段时间自回。

Fundsachen:难以发现,有失窃的可能。

Ausgehen:顺利,但应准备充分,途中小心,渐可忽视安全。

Prüfung:金榜题名。

Rechtsstreit:宜速和解,拖延不利。

Stellengesuch:吉利,可成。

Zeilenumbruch:可行。

Eröffnung:Eröffnung者吉利,但诸事勿太急,以谦则受益。

Deutung der Hexagramm-Texte

初六爻

Hexagramm 6: Das Bild.

初六:谦谦君子,用涉大川,吉。

Im I Ging heißt es:谦谦君子,卑以自牧也。

Vereinfachte Sprache:

初六:谦让,再谦让,这才是君子的风度。具有这种品德,即使冒险涉水过河,也是吉利的。

象辞说:十分谦让的君子,就是从谦让入手进行自我修养。

Erläuterung:

平:得此爻者,宜远行或出游,出外做生意会发财。做官的须退守,不宜与人争利,出差的机会会多。

Horoskop:

时运:不与人争,自可无难。

财运:投资航业,有利可图。

家宅:治家以德,平安和睦。

身体:游泳健身。

Sinneswandel:

初六爻动变得周易第36卦地火明夷。

这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

六二爻

Hexagramm 6: Das Bild.

六二:鸣谦,贞吉。

Im I Ging heißt es:鸣谦贞吉,中心得也。

Vereinfachte Sprache:

六二:明智而谦让,卜问得吉兆。

象辞说:明智而谦让,心正而吉利,因为六二之爻居下卦中位,像人守中正之道。

Erläuterung:

吉:得此爻者,不宜轻举妄动,宜退守。做官的会升迁,读书人会进取成名。

Horoskop:

时运:声名传开,颇为得意。

财运:得人呼应,利益自来。

家宅:家有恒产,亦有善名。

身体:用心过劳之症。

Sinneswandel:

六二爻动变得周易第46卦地风升。

这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻Karriere步步高升,前程远大,故名“升”。

九三爻

Hexagramm 6: Das Bild.

九三:劳谦君子,有终吉。

Im I Ging heißt es:劳谦君子,万民服也。

Vereinfachte Sprache:

九三:勤劳而谦让,这样的人将有好结果,凡事吉利。

象辞说:勤劳而谦让的君子,万民敬服。

Erläuterung:

吉:得此爻者,营谋得利,但会劳心劳力。做官的会高升。

Horoskop:

时运:劳苦有成,晚运亨通。

财运:基业已成,永保利益。

家宅:持盈保泰,安居乐业。

身体:劳累过度,可能归天。

Sinneswandel:

九三爻动变得周易第2卦坤为地。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

六四爻

Hexagramm 6: Das Bild.

六四:无不利,撝谦。

Im I Ging heißt es:无不利,撝谦,不违则也。

Vereinfachte Sprache:

六四:无所不利,只要奋勇直前而又谦虚谨慎。

象辞说:无所不利,只要奋勇直前而又谦虚谨慎,因为这样才不会违犯法则。

Erläuterung:

吉:得此爻者,无所不通,但做官的、读书人及商人宜固守退让,太盛则有过。

Horoskop:

时运:正当好运,诸事皆吉。

财运:利益甚多,留些余地。

家宅:谦和相处,自无不利。

身体:多多散心,自可痊愈。

Sinneswandel:

六四爻动变得周易第62卦雷山小过。

这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

六五爻

Hexagramm 6: Das Bild.

六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

Im I Ging heißt es:利用侵伐,征不服也。

Vereinfachte Sprache:

六五:贫穷是由于敌国的侵掠,应该对之讨伐,无所不利。

象辞说:筮遇此爻有利于征战讨伐,因为是征讨不服从王命的人。

Erläuterung:

平:得此爻者,会得到贵人的帮助而成事,会获得利益,但须谨防生出祸端,与人争诉。当官的会文武兼用,利于进取。读书人会有金榜题名之机会。

Horoskop:

时运:振作自强,不可姑息。

财运:防人分取,更生事端。

家宅:择邻而处,守望相助;近邻议婚。

身体:消热去火。

Sinneswandel:

六五爻动变得周易第39卦水山蹇。

这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

上六爻

Hexagramm 6: Das Bild.

上六:鸣谦,利用行师,征邑国。

Im I Ging heißt es:鸣谦,志未得也;可用行师,征邑国也。

Vereinfachte Sprache:

上六:明智而谦让,出兵征伐邑国自然获胜。

象辞说:明智而谦让,尚不能感化邑国得行其志,就可以出兵征讨邑国。

Erläuterung:

平:得此爻者,有争诉之扰,但会不辨自明。做官的须修德养身,进取有望。

Horoskop:

时运:大运已过,心意受阻。

财运:有名无实,认真整顿。

家宅:防范邪祟。

身体:调养心志。

Sinneswandel:

上六爻动变得周易第52卦艮为山。

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

Einführung in das Tool zu den 64 Hexagrammen des Zhouyi:

1. Die 64 Hexagramme des Zhouyi sind ein wichtiger Klassiker der alten chinesischen Philosophie und Kultur und gelten als „das wichtigste aller klassischen Werke“; ihre Ursprünge lassen sich bis in die Urzeit zurückverfolgen. Der Überlieferung zufolge schuf Fuxi die ursprünglichen acht Trigramme, indem er die Veränderungen von Himmel, Erde und allen Dingen beobachtete.

2. Während der Westlichen Zhou-Dynastie entwickelte König Wen von Zhou, Ji Chang, während seiner Gefangenschaft in Youli die Acht Trigramme weiter, indem er sie paarweise überlagerte und so die 64 Hexagramme bildete. Er versah jedes Hexagramm mit Hexagramm- und Linien-Kommentaren und legte damit den Grundstein für das „Zhouyi“.

3. Die 64 Trigramme entstehen durch die paarweise Überlagerung der acht Trigramme. Jedes Trigramm besteht aus sechs Linien, die in Yin und Yang unterteilt sind und die Yin-Yang-Veränderungen in der Natur sowie die dialektischen Beziehungen aller Dinge in der Welt symbolisieren.

4. Die Anordnung der 64 Hexagramme folgt dem Gesetz „Paarweise verbunden, entweder gegensätzlich oder komplementär“, d. h. jedes Hexagrammpaar ist entweder symmetrisch oder gegensätzlich, was die inneren Zusammenhänge und die Gesetzmäßigkeiten der Entwicklung der Dinge widerspiegelt.

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