Smart Tools
Blog博客
Theme
بحث الأدوات

革تحليل التنجيم

التركيبة رقم49卦革卦
[上上卦] 泽火革(革卦) 顺天应人

تفسير حظوظ «الزوي»

باللغة العامية:

革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。

象辞说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。

يقول كتاب «إي تشينغ»:

苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

المهنة:正处在转折的关键时刻,必须密切注意各种信息,认真思考。首先巩固自己的地位,完善个人的行为。时机成熟后,立即行动,积极进行变革。但应注意动机纯正,手段正当,不保守也不妄进,المهنة必定发达。

ممارسة الأعمال التجارية:市场竞争十分激烈。为了立于不败之地,一定要敢于大胆求新,适时改变自己的经营方向,受到挫败,马上总结经验,重新奋起,拓展商业活动。注意竞争方式。

السعي وراء الشهرة:首先要努力提高自己,完善个人的学识和品德。同时,服从上级指挥搞好工作。二者的关系一定要得到妥善处理。

الخروج:十分顺利,积极活动,扩大人际关系。

الزواج والعلاقات العاطفية:可能会出现一些节外生枝的麻烦事,应冷静处理,感情专注。

اتخاذ القرار:十分吉利、顺利。以自己的聪明才智,顺应形势,根据时代特点,依理而动,变革渐合时宜的事物,壮大自己的المهنة。但应谨慎,时机不成熟不可妄动,尤忌急功近利。行动之前应三思而行。

تفسير التنجيم من قبل تشانغ مينغ رين من تايوان

باللغة العامية:革:代表该改革、革新之时候了。主是个状况卦,吉凶未定。事事情况虽不稳定、明朗,但只要有心改变,重新再来则成功机会大。一切不可固执不化、不变通。

التفسير:革旧布新。

الخصائص:性急,反传统,爱改变现象,创新事物,旅行,变换工作,口齿伶俐。

الحظ:不稳定,多变化之际,凡事均有所变动,故需弃腐朽而立新者,宜下决心改革。但仍须谨慎改革之道,善改则吉,恶改则凶。

حظ العائلة:多事之秋。慎重改变自己的生活方式,方能建立新的气象。

المرض:病情多变,宜改换求医方法,注意心脏,眼目和咽喉之疾。

الحمل:胎安。

الأبناء:الأبناء与母亲有缘薄之象。

الدوران:要即时改变方针。

البيع والشراء:改变经营方式为宜。

وآخرون:因中途变卦不会来。

البحث عن شخص:速改变方向,向西、南方寻找。

المفقودات:因有弃旧迎新之意,故相信不能寻回。

الخروج:十分顺利,积极活动,扩大人际关系。

الامتحان:越来越好。

الدعوى القضائية:要改变旧有对策,才可圆满解决。

البحث عن عمل:不可守旧,改变职事有利之时机也。宜速把握良机。

تغيير السطر:大吉大利。

الافتتاح:大吉大利。

تحليل نصوص اليو

初九爻

السداسي 6: الصورة.

初九:巩用黄牛之革。

يقول كتاب «إي تشينغ»:巩用黄牛,不可以有为也。

باللغة العامية:

初九:用黄牛的皮革束紧加固(战车)。

象辞说:用黄牛的皮革束紧加固,说明其人被紧紧束缚不能有作为。

الشرح:

平:得此爻者,宜谨守常规,不可存非分之想。做官的不宜进取,切不可怀出位之念。

الحظ:

时运:最好固守,再等几年。

财运:先立基础,勿图更张。

家宅:新造之屋;待婚三年。

身体:中腹胀硬,消积健脾。

تغيير في الرأي:

初九爻动变得周易第31卦泽山咸。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

六二爻

السداسي 6: الصورة.

六二:己日乃革之。征吉,无咎。

يقول كتاب «إي تشينغ»:己日革之,行有嘉也。

باللغة العامية:

六二:祭祀的日期要改变。随之要重新卜问征战的日期,结果卜得吉兆,没有灾难。

象辞说:祭祀的日期要改变,大概是因为将有喜庆之事。

الشرح:

吉:得此爻者,多喜庆之事,做官的会升迁。

الحظ:

时运:配合吉日,建立功名。

财运:择吉开张,生意畅旺。

家宅:择日修宅;可称佳偶。

身体:即将痊愈。

تغيير في الرأي:

六二爻动变得周易第43卦泽天夬。

这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

九三爻

السداسي 6: الصورة.

九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。

يقول كتاب «إي تشينغ»:革言三就,又何之矣。

باللغة العامية:

九三:出征,吃了败仗,卜问得凶兆。但是,只要振奋精神,整顿装备,重新开战,则能转败为胜,生擒强敌。

象辞说:犯人屡次推翻供辞,只得反复进行审讯,这说明抵赖无用,只能招出实情。

الشرح:

凶:得此爻者,多事之时,谨慎而行。做官的有躁动失政之忧。

الحظ:

时运:再三考虑,可免后患。

财运:信用良好,才可获利。

家宅:三迁为宜;三人为媒。

身体:三日可愈。

تغيير في الرأي:

九三爻动变得周易第17卦泽雷随。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

九四爻

السداسي 6: الصورة.

九四:悔亡,有孚,改命,吉。

يقول كتاب «إي تشينغ»:改命之吉,信志也。

باللغة العامية:

九四:没有悔恨。至于占问战争,则小有战果,如果改帅易将,则将大吉。

象辞说:九四爻辞讲改帅易将之所以吉利,因为这样能使有才德的人施展抱负。

الشرح:

平:得此爻者,会有转变,有收获。做官的会有升迁之机。

الحظ:

时运:转换跑道,好运自来。

财运:重兴旧业,可以得利。

家宅:整建有利;再婚有利。

身体:改求良医。

تغيير في الرأي:

九四爻动变得周易第63卦水火既济。

这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

九五爻

السداسي 6: الصورة.

九五:大人虎变,未占有孚。

يقول كتاب «إي تشينغ»:大人虎变,其文炳也。

باللغة العامية:

九五:王公大人赫然斯怒,化柔弱为威猛,不用卜占,即知将大获胜仗。

象辞说:王公赫然斯怒,威猛如虎,说明其人仪表威严,光采照人。

الشرح:

吉:得此爻者,时运转好,多吉利之事。做官的晋升有望。

الحظ:

时运:大运来到,得意非凡。

财运:订好价钱,自可获利。

家宅:不利迁动;须防不贞。

身体:肝火浮动,不药可愈。

تغيير في الرأي:

九五爻动变得周易第55卦雷火丰。

这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

上六爻

السداسي 6: الصورة.

上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。

يقول كتاب «إي تشينغ»:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。

باللغة العامية:

上六:君子精神振奋,但基层官兵一反常态。筮遇此爻,占问征伐,则凶险。卜问居处则吉利。

象辞说:君子精神振奋,说明其仪态清朗雍容。小人洗心革面,说明小人去恶从善,服从君上。

الشرح:

平:得此爻者,安分守己则是非不扰。做官的进取者会晋升,离退休者会功成身退。

الحظ:

时运:守成为宜,功成身退。

财运:名利兼收,知足常乐。

家宅:居之得安;多求必应。

身体:静养修心。

تغيير في الرأي:

上六爻动变得周易第13卦天火同人。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

مقدمة عن أداة الـ 64 غوا في كتاب «تشو يي»:

1. الـ 64 غوا في كتاب «تشو يي» هي نصوص كلاسيكية مهمة في الفلسفة والثقافة الصينية القديمة، وتُعرف بـ «رئيسة الكتب المقدسة»، ويعود أصلها إلى العصور القديمة. يروي التاريخ أن فوشي لاحظ تغيرات الكون وجميع الكائنات، فابتكر الثمانية غوا الأولى.

2. في عصر أسرة تشو الغربية، قام الملك تشو وين وانغ جي تشانغ، أثناء فترة سجنه في يولي، بتطوير الثمانية غوا، حيث قام بتراكبها اثنين اثنين، لتشكل الـ 64 غوا، ورافق كل غوا بعبارات الغوا وعبارات الياو، مما أرسى الأساس لكتاب "زوي يي".

3. تتكون الـ 64 غوا من تراكب الثمانية غوا اثنين اثنين، ويتألف كل غوا من ستة يوا، وتنقسم اليوا إلى يين ويانغ، مما يرمز إلى تغيرات الين واليانغ في الطبيعة والعلاقة الجدلية بين كل الكائنات في العالم.

4. يتضمن ترتيب الـ 64 غواً قاعدة "كل زوجين متقابلان، إما متعاكسان أو متناوبان"، أي أن كل زوج من الغواً إما متماثل أو متعاكس، مما يعكس الصلة الداخلية لتطور الأشياء وقوانين التغير.

Recommended Tools
الرئيسية بحث الأدوات اللغة